Kaikki kirjoittajan paatoimittaja artikkelit

Mystiset valot muodostavat kolmion Phoenixissa

Tämä UFO-havainto sai aikaan keskustelua Redditissä. Toukokuun 25. päivän iltana 2023 Reddit-käyttäjä raportoi arvoituksellisesta havainnosta Pohjois-Phoenixin yllä, johon UFO-yhteisö reagoi spekulaatioilla ja mielenkiinnolla.

Silminnäkijä ajoi kotiin Peorian läpi. Alueelle on tyypillistä kauniit vuoristot ja rauhalliset maisemat. Heidän kohtaamisensa ei kuitenkaan ollut rauhallinen. Yllättäen silmiinäkijä havaitsi epätavallisia vilkkuvia valoja, jotka pysyivät taivaalla vuorten yläpuolella. Valot järjestäytyivät kolmioksi — joka on yleinen muoto monissa UFO-havainnoissa.

Silminnäkijän onnistui kuvata videota ennen selittämättömien valojen katoamista. Tapauksen lyhyt kesto ja samanlaisten raporttien puute antavat tälle havainnolle mysteerin tuntua. Vaikka kukaan muu ei havainnosta olekaan raportoinut, sen herättämä kiinnostus internetissä on merkittävää.

Vilkkuvat valot Pohjois-Phoenixin yllä epäilemättä jättävät monia kysymyksiä avoimiksi siitä mitä taivaillamme tapahtuu. Ovatko nämä havainnot vain väärin identifioituja lentokoneita tai luonnonilmiöitä? Ovatko ne näyttöä jostain muusta? Asian ihmettely jatkuu.

Kolmiovalot, yleinen UFOjen piirre

Raportissa mainitut kolmionmuotoiset valojen havainnot sopivat hyvin moniin historiallisiin UFO-tapauksiin. Yksityiskohdat lisäävät tapausten monimutkaisuutta ja kiinnostusta.

Phoenixin havainto kiinnostaa sen ainutlaatuisuuden lisäksi ilmiön selityksen puutteen vuoksi. Kun mitään muita raportteja tai todisteita ei ole, vilkkuvat kolmion muotoiset valot Pohjois-Phoenixin yllä pysyvät mystisinä.

Totuus voi olla tuolla jossain, ja ennen sen löytymistä kannattaa pitää silmät auki ja kamerat valmiina. Sitä ei koskaan tiedä milloin näkee jotain huikeaa.

 

Artikkelin julkaissut Latest UFO Sightings

UFO-kulttuurin kyvyttömyys

kirjoittanut William G. Pullin

Tervehdys. UFO-alakulttuuri. Löyhästi toisiinsa kytkeytynyt ihmisjoukko, jolla kaikilla on omat motiivinsa, jotkut ovat maanläheisiä ja etsivät vastauksia, jotkut etsivät mainetta ja taloudellista hyötyä. Yksi huolestuttava osa alakulttuuria on sen taipumus hylätä pyrkimys kriittiseen pohdintaan UFO-ongelmasta ja sen tarjoamista mahdollisuuksista tutkimuspöydällä.

Tutkimusprosessi edellyttää suurta objektiivisuutta ja tiukkaa sitoutumista lähestymistapaan, jossa kriittinen ajattelu asetetaan kaikkien muiden toimintatapojen yläpuolelle. Ovatko UFO-alakulttuurin massat omaksuneet tämän vaatimuksen? Useimmiten sitä ei ole omaksuttu, itse asiassa sitä usein parjataan tai vähätellään. Vaikka ufo-ongelman tutkimiseen ja selvittämiseen osallistuu joitakin erittäin omistautuneita ja ammattitaitoisia ihmisiä, he eivät suinkaan ole enemmistö. Jack Brewer, Barry Greenwood, David Marler, Kevin Randle, James Clarkson, John Greenewald ja monet muut vähemmän tunnetut tutkijat ovat keskittyneet tiukasti käsillä olevaan ongelmaan, ja he kaikki ansaitsevat täyden tukemme ja kiitoksemme. Valitettavasti heidän harkittu, tietoon perustuva äänensä hukkuu UFO-areenan julkkisten meteliin. Tällainen on tilanne tällä hetkellä.

Tilanteen tekee entistäkin ongelmallisemmaksi tapa, jolla UFO-alakulttuuri suhtautuu aiheeseen. Paljon todennäköisemmät selitykset jätetään syrjään ja suositaan paljon epätodennäköisempiä vastauksia, toisin sanoen avaruusolentoja, avaruusolentoja, avaruusolentoja. Loogisuus ja terve järki eivät juuri koskaan ole osa ajatteluprosessia, kuten ei myöskään varovainen harkinta siitä, mitä tarjotaan julkiseen kulutukseen. Kun tutkijat näkevät ”punaisia lippuja”, massat jättävät nuo samat ”punaiset liput” huomiotta. Jos todistajalla on rikosrekisteri, se jätetään huomiotta ja sivuutetaan, eikä siitä enää koskaan keskustella. Todistajien lausuntoja ei useinkaan kyseenalaisteta, eikä tarinoita kertovien henkilöiden taustoja tutkita tyydyttävässä määrin. Kun uusi tarina nousee esiin tai uusi ”ilmiantaja” paljastuu, UFO-ihmiset usein omaksuvat sokeasti sen, mitä heille kerrotaan, näennäisesti silmää räpäyttämättä. Ei epäilyjä, ei kysymyksiä, ei kriittistä ajattelua. Ei mitään.

Juuri tänään julkaisin Facebook-blogissani lainauksen edesmenneeltä Charles Hicksonilta. Hicksonin sitaatti kuuluu seuraavasti: ”Pää näytti tulevan suoraan hartioihin, ei kaulaa, ja jotain nenää muistuttavaa tuli ulos noin kahden tuuman pituiseksi kärjeksi. Pään kummallakin puolella, suunnilleen korvien kohdalla, oli jotain nenää muistuttavaa. Suoraan nenän alla oli suuta muistuttava rako. Kädet olivat jotakuinkin ihmisen kädet, mutta pitkät suhteessa vartaloon; kädet muistuttivat lapasia, ja niihin oli kiinnitetty peukalo. Jalat pysyivät yhdessä, ja jalat näyttivät jotakuinkin norsun jaloilta. Koko keho oli ryppyinen ja harmaanvärinen. Silmät olisivat voineet olla, mutta nenän yläpuolinen alue oli niin ryppyinen, etten pystynyt sanomaan.” Herra Hickson ja edesmennyt Calvin Parker ovat herrat, jotka todistivat väitetyistä kokemuksistaan Pascagoulan tapauksen aikana 11. lokakuuta 1973. Postaukseen jätetyt kommentit ovat varsin paljastavia ja viittaavat siihen, että ufo-alakulttuuri ei ole taitava tutkimaan tuntemattomia loogisesti tai objektiivisesti.

Osa kommenteista on seuraavanlaisia:

”Katsoin sen Netflixistä eilen illalla. Heidät todellakin siepattiin.”

”Tämä on minusta yksi parhaista sieppaustapauksista.”

”katsoin dokumentin ..aikuiset miehet eivät keksi tällaista paskaa!!.se on totta ja he tietävät sen!”

”Dvd:llä oleva dokumentti tästä on erinomainen. Ei mitään hypeä, pörröisyyttä tai hölynpölyä.”

”Minulla ei ole aavistustakaan, mitä heille tapahtui, mutta uskon heitä, kun he sanovat, että jotain tapahtui. He eivät mielestäni valehtele.”

”He eivät valehdelleet kokemuksistaan ”,…”

Kaikki on subjektiivista, kaikki perustuu mielipiteisiin, eikä todistajanlausuntoja tukevia konkreettisia todisteita ole. UFO-ihmiset tekevät jatkuvasti subjektiivisen päätöksen uskoa todistajia, mikä ei ole tieteellinen menetelmä eikä esimerkki kriittisestä ajattelusta. Se on yksinkertaisesti mielipide, eikä mitään muuta. Lisäksi jos todistajan todetaan puhuvan totta, se ei välttämättä tarkoita, että todellinen avaruusolentojen sieppaus olisi tapahtunut. Ihmiset eivät ole täydellisiä ja kykenevät tekemään virheitä ja ymmärtämään väärin sen, mitä he ovat saattaneet kokea. Tällaisia virheellisiä tunnistuksia tapahtuu jatkuvasti. Lisää polttoainetta tähän kielteiseen UFO-ongelmaan tuo se, että UFO-ongelman osalta ei ole olemassa mitään todisteiden standardia, ja tämä koskee koko alakulttuuria, niin maallikoita kuin tutkijoitakin.

Todellisuudessa suuri osa UFO-alakulttuurin edustajista on siis tehnyt kollektiivisen päätöksensä. Kyse on avaruusolennoista, vaikka mitään todisteita tällaisen kestämättömän kannan tueksi ei olekaan. Se ei ole kriittistä ajattelua eikä loogista, mutta se on tyypillistä ihmisille. Henkilökohtaisesti totean, että omat kantani UFO-ongelmaan perustuvat puhtaasti mielipiteeseen, sillä minulla ei ole mitään todisteita kantani todistamiseksi. Kunnes fyysisiä todisteita saadaan esiin, ihmislajin ajatukset tunnistamattomien lentävien esineiden arvoituksesta pysyvät tiukasti mielipiteiden, oletusten ja spekulaatioiden maailmassa. Näin se vain on.

Linkki kyseiseen blogikirjoitukseen on osoitteessa https://www.facebook.com/share/p/iXcWX3CXdcJAKuS4/?mibextid=oFDknk

Kiitos ajastanne ja huomiostanne.

 

Artikkelin julkaissut williamgpullin.blogspot.com

Ennennäkemätön UFO-havainto Niagaran putouksilta

Toukokuun 25. päivän yönä vuonna 2023 Kanadan Ontariossa sijaitsevan Niagara Fallsin tavanomaisen rauhallisessa kaupungissa koettiin poikkeuksellinen spektaakkeli — tunnistamattomien lentävien esineiden vilkas esitys.). Nämä kirkkaina, liikkuvina valopalloina kuvatut ufot tarjosivat yötaivaalla kiehtovan spektaakkelin. Paikalliset asukkaat, jotka tavallisesti ovat uppoutuneet majesteettisiin vesiputouksen näkymiin, joutuivat tällä kertaa todella epätodellisen ilmailmiön lumoihin.

Eräs silminnäkijä kertoi nähneensä ”lentävien esineiden laivueita”, ei vain kerran vaan kahtena peräkkäisenä päivänä. Tapahtuman arvoituksellinen luonne on herättänyt juonittelua, ja se on johtanut spekulaatioihin, jotka vaihtelevat salaisista sotilasoperaatioista kiehtovampaan mahdollisuuteen: ovatko nämä todellisia UFOja? Eräs paikallinen asukas kuvasi tämän erikoisen spektaakkelin ja jäi miettimään: ”UFOja kahtena päivänä peräkkäin. Olen nähnyt noin sata; mitä tämä on?”

Selkeässä videomateriaalissa voit selvästi havaita useita kirkkaita kohteita, jotka liikkuvat yötaivaalla. Ne liikkuvat kuvioittain, jotka uhmaavat kaikkia tunnettuja lentokoneiden liikkeitä, ja vangitsevat katsojan silmät näennäisesti koreografioidulla lentobaletillaan. Kukin UFO hehkuu voimakkaasti pimeää yötaivasta vasten luoden lumoavan kokonaisuuden, joka muistuttaa kosmista valoshow’ta.

Niagaran putousten yllä tehdyt poikkeukselliset UFO-havainnot on jaettu laajalti sosiaalisessa mediassa, mikä on tehnyt paikasta UFO-harrastajien ja salaliittoteoreetikoiden keskuudessa hihkuttavan nimen. Video on aiheuttanut valtavasti kiinnostusta, ja se on jättänyt nettikansalaisille enemmän kysymyksiä kuin vastauksia Niagaran putousten yllä taivaalla tapahtuneesta ilmiöstä.

Raportoitujen UFO-havaintojen lisääntyminen maailmanlaajuisesti ja tämä viimeaikainen tapaus ovat johtaneet siihen, että kiinnostus UFO-ilmiötä kohtaan on herännyt uudelleen. Tässä videossa esitetyt vakuuttavat todisteet voivat mahdollisesti merkitä käännekohtaa siinä, miten suhtaudumme UFO-havaintoihin, ja tehdä Niagaran putousten äskettäisestä tapauksesta tämän alati kiehtovan keskustelun keskipisteen.

Vaikka meillä ei ehkä ole vielä lopullista vastausta siihen, ovatko nämä kirkkaat, liikkuvat UFOt aitoja avaruusaluksia, huippusalaisia sotilasdroneja vai selittämätön luonnonilmiö, yksi asia on varma: Niagaran putousten yläpuolella tehdyt UFO-havainnot ovat kiehtoneet koko maailmaa. Ne ovat herättäneet uutta uteliaisuutta ja ihmettelyä ja muistuttaneet meitä niistä kiehtovista mysteereistä, joita valtava maailmankaikkeutemme edelleen pitää sisällään.

Jos tuntematon ja maanpäällisten rajojemme ulkopuolella olevat mysteerit kiehtovat sinua, liity mukaan tutkimusretkellemme. Pysykää kuulolla saadaksenne lisätietoja ja päivityksiä tästä ja muista ufohavainnoista ympäri maailmaa. Älä unohda jakaa kokemuksiasi ja ajatuksiasi kommenteissa. Jatketaan yhdessä totuuden etsimistä, joka on tuolla ulkona.

 

Artikkelin julkaissut Latest UFO Sightings

Christopher Mellonin Signal-viesti vahvistaa Kingmanin UFO-maahansyöksyn?

Nevadan valtavat aavikot kätkevät sisäänsä muutakin kuin pelkkiä kasveja ja kaktuksia. Syvällä tässä karussa maastossa on niin kiehtova tarina, että sitä on melkein vaikea uskoa. Area 51:llä, yhdellä Amerikan salaperäisimmistä sotilaslaitoksista, on huhujen mukaan ollut ainutlaatuinen asukas, joka ei ole tästä maailmasta.

Toukokuun 19. päivänä 1953, juuri aamunkoiton koittaessa Nevadan yllä, tehtiin ydinkoe koodinimellä ”UPSHOT-KNOTHOLE”. Hetki räjähdyksen jälkeen silminnäkijät kertoivat nähneensä kiekonmuotoisen esineen laskeutuvan nopeasti taivaalta. Tämän UFOn kerrottiin suunnanneen kohti Las Vegasia ennen kuin se katosi vuoristoon.

Vain kaksi päivää myöhemmin 40 insinöörin ryhmä kutsuttiin huomaamattomasti Kingmaniin, Arizonaan, noin 175 mailin päähän ydinkoealueesta. Heidän tehtävänä oli tutkia tunnistamattoman lentävän esineen maahansyöksyä. Kun he saapuivat paikalle yön pimeydessä, sotilashenkilöstö oli jo varmistanut putoamispaikan, ja sieltä paljastui halkaisijaltaan 40 jalan korkuinen kiekonmuotoinen alus, joka näytti hämmästyttävän vahingoittumattomalta. Aluksen vierellä oli neljä olentoa, mikä herätti lukemattomia kysymyksiä.

Alus ja sen tuonpuoleiset matkustajat kuljetettiin Groom Lakeen, joka tunnetaan nykyään paremmin nimellä Area 51. Syvällä Nevadan autiomaassa sijaitsevan vuoristokehän sisällä sijaitseva Area 51 oli tuohon aikaan harva asutus. Juuri tämän laitoksen eristyneisyys, jota ympäröi kilometrien pituinen asumaton aavikko, teki siitä täydellisen paikan tutkia Kingmanin onnettomuuden kiehtovia löydöksiä.

Onnettomuuspaikalta löydettyjen olentojen joukosta erottui erityisesti yksi: olento, joka myöhemmin tunnettiin nimellä ”J-Rod”. Maan ulkopuolinen olento ei ollut ainoastaan Kingmanin onnettomuudesta selvinnyt, vaan teki hämmästyttävää kyllä yhteistyötä Yhdysvaltain hallituksen kanssa useiden vuosien ajan.

Kapteeni Bill Uhouse, entinen laivaston lentäjä ja sittemmin Yhdysvaltain ilmavoimien koetestaaja, väitti olleensa suorassa yhteydessä J-Rodiin. Kuvaillessaan heidän vuorovaikutustaan Uhouse kertoi, että J-Rod kommunikoi paljon ihmisten tavoin ja tarjosi korvaamattomia teknisiä ja tieteellisiä neuvoja.

Dan Burisch, toinen ilmiantaja, vakuutti olevansa mikrobiologi, joka on vastuussa J-Rodin hyvinvoinnin varmistamisesta. Sekä Uhousen että Burischin mukaan J-Rod asui erityisessä maanalaisessa kammiossa Area 51:llä. Vuosien mittaan useat muut lähteet ovat vihjanneet mahdollisuudesta, että avaruusolennot tekisivät yhteistyötä Yhdysvaltain hallituksen kanssa.

Vaikka Area 51:tä ympäröivän salailun vuoksi koko totuutta on vaikea selvittää, J-Rodin kertomus tarjoaa kiehtovan välähdyksen Yhdysvaltojen mahdollisesti luomista tähtienvälisistä yhteyksistä. J-Rodin ja Area 51:n tarina, olipa se sitten kansanperinnettä tai todellisuutta, kiehtoo edelleen mielikuvitustamme ja muistuttaa meitä maailmankaikkeuden salaisuuksista.

 

Artikkelin julkaissut Latest UFO Sightings


Jälleen yksi viestinvaihto Signalissa…

kirjoittanut Christopher Mellon

Äskettäin puolustusministeriö julkaisi FOIA-pyynnön tuloksena joitakin Signal-viestejä, joita vaihdoin tohtori Sean Kirkpatrickin, AARO:n (All-Domain Anomaly Resolution Office) entisen johtajan kanssa. Julkaisu yllätti mutta ei loukannut minua, koska kannatan voimakkaasti hallituksen avoimuutta. Se muistutti minua kuitenkin myös toisesta Signal-viestistä, joka saattaa kiinnostaa yleisöä ja joka liittyy myös väitettyyn ulkopuolisen teknologian talteenottoon.

Kunnioittaakseni kirjoittajan salassapitovelvollisuutta olen odottanut tätä viestiä jo useita vuosia. Olen myös muokannut osia asiakirjasta kirjoittajan henkilöllisyyden suojaamiseksi. Sain kuitenkin äskettäin kirjoittajalta kirjallisen luvan julkaista sen. Myös Defense Office of Prepublication and Security Review (DOPSR) on nyt hyväksynyt sen julkaisemisen. Tarkoitukseni tämän  julkaisemisella on yksinkertaisesti auttaa muita ymmärtämään, miksi minä ja muutamat muut pitävät näitä väitteitä tutkimisen arvoisina, sen jälkeen kun hallitus on kiistänyt kaiken ulkopuolisen teknologian hallussapidon.

Annotated and redacted screenshot of exchange with senior USG official, circa 2020
Kommentoitu ja muokattu kuvakaappaus Yhdysvaltain hallituksen korkean virkamiehen kanssa käydystä viestinvaihdosta, noin vuonna 2020.

Kuvan viesteissä sanotaan:

[mustattu] ja minä olemme edistymässä isoin harppauksin talteenotto-ohjelman (crash retrieval, C/R) tutkimuksissa. Hän suunnittelee tapaavansa sinut jossain kohtaa.

[mustattu] olisi monttu auki jos he saisivat tietää sen mitä me tiedämme.

Juuri nyt me emme ole mennyt niin kauaksi menneisyyteen. Tässä puhutaan nyt talteenotetusta UAP:sta, joka syöksyi maahan Kingmaniin, Arizonaan 1950-luvulla. Me imuroimme tietoja sitä mukaa kun [mustattu] saa tietää asiasta. Nyt meillä on tiedossa talteenotto-ohjelman hallintorakenne ja turvajärjestelmät sekä omistus. Me tiedämme myös kuka noutaa talteen laskeutuneita tai maahansyöksyneitä aluksia ja millä auktoriteetilla. Me tiedämme myös, että edelleen erittäin salainen ilmavoimaministerin muistio 1950-luvulta on edelleen voimassa, jonka varjolla tietoja UAP:ista peitellään.

Me tiedämme myös kuka on SES-2 ilmavoimien portinvartija.


Kuten näette, tämä korkea-arvoinen hallituksen virkamies väitti, että heille oli myönnetty pääsy Yhdysvaltojen väitettyyn muukalaisteknologian talteenotto- ja hyödyntämisohjelmaan. En kommentoi organisaatiota, jossa hän työskenteli, mutta voin vahvistaa, että henkilöllä oli uskottava pääsy ja että hän oli korkea-arvoinen; huomattavasti korkea-arvoisempi kuin ilmiantaja Dave Grusch. Kuten näette, tämä henkilö väitti saavansa syvällistä tietoa ohjelmasta ja antoi jopa ilmavoimien väitetyn ”portinvartijan” nimen tähän väitettyyn salaiseen valtakuntaan. Olen jakanut kopion tästä viestistä, jota ei ole muokattu, joidenkin kongressin eri valvontakomiteoiden henkilökunnan ja jäsenten kanssa. Tietääkseni yksikään heistä ei ole ottanut yhteyttä USA:n ilmavoimien väitettyyn portinvartijaan tarkistaakseen tämän väitteen todenperäisyyden.

Koska olen tietoinen siitä, että hallitus kieltää kategorisesti kaiken maan ulkopuoliseen elämään liittyvän, toimitin kopion tästä lyhyestä viestinvaihdosta Defense Office of Prepublication and Security Review (DOPSR) -virastolle. DOPSR vahvisti, että teksti ei ole turvaluokiteltu, ja hyväksyi sen julkaistavaksi. Myönnän kuitenkin myös, että ne, jotka päättelivät, että asiakirja ei ole turvaluokiteltu, eivät todennäköisesti olisi saaneet lupaa tällaiseen erittäin arkaluonteiseen ohjelmaan, jos se olisi olemassa. Lisäksi hallitus tuskin voisi evätä hyväksyntää tämän tiedon julkaisemiselle vahvistamatta jossain määrin sen arkaluonteisuutta ja laillisuutta. Vaikka olen siis helpottunut saadessani vahvistuksen siitä, että asiakirja ei ole turvaluokiteltu, myönnän myös, että totuus voi olla monimutkaisempi. Uskon, että useimmat ihmiset, jotka saavat tällaista tietoa korkea-arvoiselta hallituksen virkamieheltä, suhtautuisivat asiaan luonnollisesti vakavasti, mutta suhtautuisivat silti varauksellisesti näin villiin ja sensaatiomaisesti esitettyyn väitteeseen.

Scan of redacted message exchange, cleared for publication by DOPSR.
Skannaus muokatusta viestinvaihdosta, jonka DOPSR on hyväksynyt julkaistavaksi.

On tärkeää korostaa, että riippumatta väitetystä tekniikan hyödyntämiseen liittyvästä ongelmasta, UAP-asiaan on edelleen kiinnitettävä vakavasti huomiota kongressissa ja toimeenpanevissa elimissä. Pelkästään muutaman viime vuoden aikana on kirjattu yli 1 000 sotilaallista UAP-raporttia. Tämän lisäksi Yhdysvaltojen tukikohtien ja sota-alusten yli on tehty salaperäisiä ja häiritseviä lennokkien ylilentoja. Langleyn ilmavoimien tukikohdan hävittäjäkoneet jouduttiin hiljattain siirtämään muualle sen jälkeen, kun Langleyssä oli viikkojen ajan tapahtunut drone-ylilentoja, joihin ilmavoimat eivät tuntuneet pystyvän puuttumaan. Ilmavoimat ei vieläkään tiedä, kuka näitä aluksia käytti tai mistä ne tulivat. Eikä kyse ole vain Langleystä, vaan viime vuosina on ollut monia vastaavia selvittämättömiä tapauksia muuallakin. Tällaisia tapauksia ovat muun muassa Andersonin ilmavoimien tukikohdan arkaluonteiset tilat Guamissa, laaja alue Yhdysvalloissa, jossa on Yhdysvaltain mannertenvälisten ohjusten siiloja, laivaston aluksia sekä itä- että länsirannikolla on tarkkailtu laajalti, USA:n ilmavoimien harjoitusalueita Arizonassa on loukattu ja niin edelleen. Jos meillä ei olisi kulttuuria, jossa yritettäisiin häpäistä ja nöyryyttää sotilashenkilöstöä, joka näkee epätavallisia asioita ja raportoi niistä, armeijalla olisi epäilemättä monia muita uskottavia raportteja arvioitavana. Kun on kyse tällaisista poikkeuksellisista osoitetuista haavoittuvuuksista, jotka ovat paljon vakavampia kuin pelkkä kiinalainen ilmapallo, hallituksemme on kiireellisesti tutkittava aggressiivisesti rajoitettuun sotilaalliseen ilmatilaan tunkeutumiset riippumatta siitä, ovatko talteen otettua ulkoavaruuden ulkopuolista teknologiaa koskevat väitteet totta.

Jaan alla olevan viestin hieman huolestuneena. Olen huolissani kirjoittajan yksityisyydestä ja sen USAF:n sotilaan yksityisyydestä, jonka nimen olen jättänyt pois. Olen myös huolissani siitä, että jotkut erehtyvät olettamaan, että tämä dokumentti on savuava ase, ja nyt meidän on vain saatava kirjoittaja astumaan esiin. On kuitenkin tärkeää huomata, että tämä henkilö väittää nyt, että vaikka hän sai tietää ohjelmasta, häneltä evättiin lopulta pääsy siihen. Viestin kirjoittaja uskoo edelleen, että talteenotettuja materiaaleja on olemassa, mutta hän myöntää, ettei ole nähnyt tai koskenut talteenotettuun alukseen. Valitettavasti tämä henkilö ei siis pystyisi lopettamaan tätä asiaa, vaikka hän olisi halukas tulemaan esiin, mitä hän ei ole.

Halusin jakaa tämän yleisön kanssa yksinkertaisesti siksi, että muut ymmärtäisivät paremmin, millaiset tiedot ovat saaneet jotkut meistä suhtautumaan vakavasti väitteisiin, jotka koskevat toisista maailmoista peräisin olevia löydettyjä materiaaleja. Mitä ajattelisi kukaan, joka saisi tällaisen viestin? Lisäksi tämä on vain yksi monista lähteistä, joista neljä olen onnistuneesti esitellyt AAROlle. Kuitenkin tämä henkilö, kuten myös toinen erittäin vakuuttava todistaja, kieltäytyvät edelleen tapaamasta AAROa, koska he eivät luota prosessiin. He saattaisivat kuitenkin olla halukkaita puhumaan pienen ryhmän kongressin jäsenten kanssa suljettujen ovien takana. Jatkan tämän mahdollisuuden tutkimista.

 

Artikkelin julkaissut christopherkmellon.substack.com

Kanavointia avaruusroduista: Siriuslaiset

Tervehdys jälleen ja tervetuloa kanavalleni. Nimeni on Sakari. Olen täällä edustamassa arcturuslaisia, erittäin kehittynyttä avaruusolentojen rotua, joka on täällä auttamassa ihmiskuntaa sen ylösnousemusprosessissa korkeampaan ulottuvuuteen. Teen tätä työtä aina valolla ja rakkaudella, ja olen iloinen siitä, että voin tehdä tätä työtä ja jakaa omastani ja jakaa Arcturuksen ja muiden tähtikansojen viestejä maailmalle, joita kanavoin täällä. Tämä on tehtäväni täällä, tehdä tätä kaikkien kuuntelijoideni korkeimmaksi parhaaksi, aina palvella valolla ja rakkaudella.

Tänään minua opastettiin kertomaan hieman omasta kokemuksestani liittyen oireisiin, joita olen käynyt läpi, kuten korkean äänen sointi korvissa, väsymyksestä ja että joutuu lepäämään todella paljon, joutuu käymään pitkälleen ja vastaanottamaan parannusta, sellaisesta tunteesta että on tavallaan todella korkealla, ja sitten on taas todella matalalla, tällaisesta jatkuvana tulevasta aallosta. Se tuntuu siltä, kun käyn makaamaan sängylle, että vau, selvästi tuntuu uusia energioita juuri nyt, energioita jotka tulevat Keskusauringosta. Me olemme linjassa Keskusaurinkoon siten, että nämä uudet energiat voivat nyt saavuttaa Maapallon tavalla, joka ei aiemmin ole ollut mahdollista. Tämä on osa ylösnousemusprosessia, Maapallon ylösnousemusta.

Tällä hetkellä tapahtuu paljon kaikenlaista. Tällä hetkellä tapahtuu paljon muutoksia. Juuri nyt on hyvä olla oma itsensä, todella tuoda esiin se mikä todella olet, koska se tukee sinua. Olen huomannut, että jos pelaan egon pelejä, ne eivät resonoi enää. Etsin jotain egon pelejä parin päivän ajan, pari päivää olin vain tavallaan omien halujeni vietävänä, mutta lopulta se vain tuntui tyhjältä. Minusta tuntuu siltä, että nyt on aika valita tehdä asioita rakkaudesta, se on se tunne mikä minulla on nyt.

Ja tänään me saamme lisää tietoa avaruusroduista. Joten katsotaan nyt mitä heillä on kerrottavanaan tänä hetkenä.

Kiitos, kiitos, kiitos. Kiitos kun kuuntelit.

Ja nyt viritän itseäni hieman niin, että voimme vastaanottaa kanavointia. Olen jo pyytänyt näitä virityksiä ja pyytänyt tai esittänyt sanoja, jotka auttavat tätä kanavaa virittäytymään näihin energioihin. Yleensä teen sen suomeksi, joten en laita niitä mukaan tähän videolle. Mutta nyt jatkakaamme kanavoinnin kanssa.

Tämän kanavoinnin aikana, jos kuuntelet tätä ja voit istua alas ja ehkä ottaa pienen hetken itsellesi, on okei jos voit, mutta tässä kanavoinnissa myös saapuu energiaa, jos olet sellaiselle avoin. Voit joko vastaanottaa sen tai sitten ei. Se on oma valintasi. Mutta ehdottaisin, että avaat sydäntäsi hieman ja olisit avoin vastaanottamaan sen mitä sieltä tulee. Me aina tarjoamme sen valolla ja rakkaudella.

Pieni sananen tästä kanavoinnista tässä hetkessä.

Tämä energia on sellaista, että se auttaa sinua linjautumaan korkeamman itsesi kanssa. Me kanavoimme tätä energiaa Sakarin kautta. Aina kun kuuntelet tätä videota ja olet hyvässä paikassa, missä vain voit keskittyä siihen hetken ajan, jolloin et ole kiireinen, silloin vastaanotat tämän energian ja huomaat sen selvästi jos olet herkkä ja avoin sille. Mutta me aina sanomme, että tämä energia linjaa sinut oman korkeamman itsesi energiaan, omaan korkeampaan itseesi, korkeampaan tietoisuuteesi, merkitykselliseen olemukseesi, merkitykselliseen paikkaan olla täällä Maapallolla.

Se on hyvin lempeää energiaa. Voit tuntea sen sydämessäsi, juuressasi, kruunuchakrassasi, kaikissa näissä kolmessa. Se on erittäin lempeää energiaa. Mutta nyt itse kanavointiin.

Tervehdys rakkaat valotyöntekijät.

Me jotka nyt puhumme Sakarin kautta edustamme Siriusta, hänen siriuslaisia oppaitaan, Siriuksen Sinistä kollektiivia, sinistä energiaa, veden energiaa, transformaation energiaa, ne ovat se mitä me edustamme. Nyt me tuomme informaatiota omasta rodustamme. Oma rotumme on teille muukalainen, mutta meille normaali. Te olette meille tavallaan muukalaisia, mutta tavallaan me olemme myös yhteydessä teihin samalla tavalla kuin arcturuslaiset ovat, perimällisen yhteyden kautta, DNA:n kautta me olemme teihin yhteydessä.

Se on osa meidän perimäämme, joka löytyy myös teidän DNA:stanne. Silti monia palasia on piilossa perinteiseltä tieteeltä, tai niitä ei ymmärretä. Mutta me olemme olleet siellä myös alusta alkaen, kuten arcturuslaiset, opastamassa teitä, tarkkailemassa evoluutiotanne ja auttamassa teitä tämän lempeän suojelevan, rakastavan, rakkauden ja harmonian energian avulla.

Me edustamme teille neljää perusperiaatetta: opastusta, rakkautta, suojelusta, harmoniaa. Mutta myös myötätuntoa. Oma erikoisuutemme on myötätunto. Me esiinnymme lähinnä 6D, 7D-tietoisuudessa, mutta voimme nostaa itseämme korkeammalle ja osa aspekteistamme on syvemmällä näissä tiheyksissä, näissä ulottuvuuksissa. Mutta me työskentelemme ihmiskunnan kanssa läheisemmin kuin esimerkiksi arcturuslaiset.

Me olemme kehittäneet tämän erittäin intohimoisen ja myötätuntoisen elintavan. Sielujärjestelmissämme me arvostamme myötätuntoa, harmoniaa, harmonista työskentelyä, harmonista toimintaa, harmonista musiikkia, harmonisia teknologioita, jotka toimivat harmoniassa luonnon kanssa, kaiken edustamamme fyysiset manifestaatiot. Me aina yritämme löytää harmonisen tavan, ja meillä on kyky ja työkalut mukautua eri tilanteisiin.

Tavallaan me pyrimme välttämään menemistä, sanoisimmeko, syvemmälle tai raskaampiin energioihin. Mutta roolimme suojelijoina ja harmonisen opastuksen antajina on myös inkarnoitua ihmisiksi Maapallolle. Ja monet meistä ovat nyt siellä Maaplaneetalla ihmismuodossa, auttamassa ihmisrotua. Tehtävämme on erityisesti tuoda teille uusia teknologioita tavalla, joka auttaa teitä ylösnousemaan ja tuntemaan olonne paremmaksi, auttaa teitä löytämään paremman tavan elää.

Monet meistä työskentelevät juuri nyt ihmisinä, jotka työskentelevät Maapallon teknologian, terveydenhuollon ja luonnon parissa, planeetan energian puhdistamisen ja jopa alustamisen tai nollaamisen parissa. Roolimme on tällä tavoin auttaa Maapalloa löytämään harmonisempi paikka, harmonisempi olemassaolo kaikin tavoin. Ja tähän kuuluu työskentely ihmisten ja erityisesti delfiinien kanssa.

Me siriuslaiset rakastamme inkarnoitua delfiineiksi. Se on suuri kunnia ja ilo meille kokea elämä delfiinin kehossa. Se on jotain mitä meitä on opastettu tekemään, opastettu inkarnoitumaan delfiineiksi jo satojen, satojen, satojen vuosien ajan. Vaikka me edustamme veden energiaa, me voimme silti saada yhteyden maallisiin energioihin harmonisemmalla tavalla kuin ehkäpä muut rodut. Tämän takia olemme valinneet auttaa ihmiskuntaa kulkemaan polkuaan rakkauden, myötätunnon ja intohimon avulla korkeamman ulottuvuuden tietoisuuteen.

Me opastamme jo nyt monia teistä, teitä, sieluja, täällä Maapallolla, erityisesti tähtisiemeniä, tähtityöläisiä, henkisiä ihmisiä, vanhoja sieluja, vanhoja eläinsieluja. Lisäksi me opastamme hietä kehittymään, löytämään paikkansa universumissa. Tapa, jolla me toimimme, on puuttumattomuus. Me emme puutu elämiinne. Me annamme opastusta, ja te valitsette seurata sitä tai sitten ei. Me emme tee diilejä tai painosta teitä muutokkseen.

Roolimme on olla joku, joka tarkkailee etäältä ja auttaa opastavan näkymättömän käden avulla, näkymättömillä sanoilla, näkymättömillä keinoilla. Kun kuulette korkeita ääniä, erityisesti siriuslaiset sielut, jos tunnistatte tämän aspektin itsessänne, korkeat äänet saattavat tarkoittaa, että olemme lähellä teitä. Me autamme teitä, opastamme teitä näkymättömin tavoin. Tämä on jotain mit teemme kaiken aikaa.

Roolimme Maapallon ja sen rodun, ihmisrodun oppaina tulee yksinkertaisesta seikasta, että me myös olemme valinneet palvella Luojaa, suurta universumin Luojaa, joka tulee esiin kaikkialla. Me olemme tunnustaneet tämän aspektin kehityksessämme kohti Luojaa, ja auttamalla muita me olemme valinneet tehdä osamme.

Monet meistä, jotka ovat inkarnoituneet Siriuksen sieluiksi, meistä tulee taiteilijoita, meistä tulee laulajia, meistä tulee ekspressionisteja jotka ilmaisemme itseämme voimakkain tavoin. Meillä on teknologiaa, jonka avulla saamme erityisesti yhteyden ihmiskunnan sydänchakraan ja ihmiskehoon, tehdä työtä tuon sydänchakran parissa ja lähettää ja vastaanottaa energioita avaamalla sydänchakraa. Tämä on taajuus, jonka parissa meille on kaikkein miellyttävin työskennellä. Toki me ymmärrämme kruunuchakraa ja muita chakrajärjestelmiä myös hyvin.

Useimmat meistä, jotka ovat inkarnoituneet Maapallolle tänä aikana, edustavat korkeampaa tietoisuutta ihmisissä. He jo tietävät minne he ovat menossa ja mistä he ovat tulleet. Kyllä, me sanomme menossa niinkuin olisitte jo siellä. Me näemme myös ajan tuolle puolen, työskentelemme useiden ulottuvuuksien parissa, monien tiheyksien parissa yhtä aikaa. Valoaluksemme edustavat tietoisuutemme korkeataajuista muutosta, jonka olemme muuttaneet, sanoisimmeko, valon harmoniseksi orkesteriksi, joka toimii valoaluksena.

Erikoisuutemme on myös työskennellä äänen ja viestinnän parissa. Miten opettaa viestintää ihmiskunnalle, miten käyttäytyä, miten toimia, miten tulla Galaktiseksi Universaaliksi Toimijaksi. Me olemme valinneet jatkaa tätä tehtävää opastaa teitä kohti Galaktista tietoisuutta. Me istumme Galaktisen Neuvoston korkeassa asemassa, joka on valittu tarkkailemaan ihmiskuntaa ja myös suojelemaan sitä.

Roolimme on tavallaan kuin isän tai äidin, joka tarkkailee lapsensa kasvua ja joka on ylpeä siitä mikä hän tulee olemaan tulevaisuudessa, satojen vuosien päässä tulevaisuudessa. Kyllä, me sanoimme satojen vuosien päässä. Me haluamme muistuttaa teitä tai kertoa teille tästä informaatiosta, että satojen vuosien päässä tulevaisuudessa koko yhteiskuntanne, koko ihmiskunta, koko äly, koko sydäntietoisuus, koko ihmiskeho muuttuu kohti täysin kristallisoitunutta valokehoa siitä mitä te nyt edustatte.

Ne teistä, erityisesti ne jotka ovat täällä työskentelemässä siriuslaisina, käyvät läpi tätä transformaatioprosessia niinkutsutusti eturintamassa niin, että he voivat ankkuroida ja kanavoida tätä energiaa muiden seurattavaksi. KYllä, me puhumme seuraamisesta, mutta yhteiskunnassamme ei ole seuraajia tai johtajia tai kuninkaita tai kuningattaria. Meidän yhteiskunnassa kaikki ovat samanarvoisia.

Me valitsemme sielun piirteet, sielun kokemukset, inkarnaation siriuslaiseksi, me valitsemme nämä tietoisesti niin, että voi olla tietty rooli, olla monta kertaa, olla lähes aina kahdentoista ryhmissä, joissa kahdentoista ryhmästä tulee yhdessä kolmentoista ryhmä, jossa yksi ylisielu sulautuu kahdentoista sielun olemukseen. Ja tämä ylisielu on jotain, joka on kunnianarvoisa rooli. Yksi meistä transformoituu ylisieluksi tavallaan kontrolloimaan, muokkaamaan, säätämään, harmonisesti transformoimaan näiden kahdentoista energioita. Siksi me monta kertaa operoimme erittäin tietoisesti niiden kanssa, jotka ovat ymmärtäneet universumin rakenteen.

Me tuomme opastusta, me tuomme informaatiota universumin rakenteesta ja siitä miten se toimii, erityisesti tänä aikana terveyden ja tietoisuuden aloilla. Monet teistä, jotka seuraavat ja jotka ovat heränneet Siriuksen energioihin, voitte tuntea ne, voitte aistia ne karskien energioiden läpi, viestinnän avulla, kyvyllä luoda superverkostoja.

Monet siriuslaisista, jotka nyt työskentelevät Maapallolla, ovat itse asiassa superverkoston luojia, jotka auttavat muita löytämään itsensä ja siksi he voivat aistia näiden ihmisten energioita erittäin herkällä ja harmonisella tavalla tuodakseen heidät yhteen. Sitten he voivat jättää ryhmän, kun he ovat tuoneet ryhmän yhteen, tai he voivat valita jatkaa työskennellä sen ryhmän kanssa. Mutta monta kertaa heidän roolinsa on tuoda ihmiset yhteen ja sitten mennä eteenpäin oman tehtävänsä kanssa.

Jokainen teistä, joka nyt on inkarnoitunut siriuslaisena Maapallolle, on suostunut sellaiseen, että he auttavat kaikissa mahdollisissa tilanteissa. Kun siriuslainen herää ja kuulee kutsun, mikään ei voi pysäyttää häntä. Ei mikään. Meidän avaruusaluksemme opastavat häntä, omat valoaluksemme, jotka voivat tuoda heille teknologioita, joita Maapallolla ei ole nähty.

Me pyydämme kaikkia teitä siriuslaisia sieluja, jotka nyt kuuntelevat tätä, että jos ette vielä ole pyytäneet opastusta polullanne, valoa polullenne, yhteyttä siriuslaisiin polullanne, me rohkaisemme teitä nyt pyytämään tätä yhteyttä, avautumaan polustanne erittäin selkeällä tavalla. Tiedätte kyllä jos sisällänne tuntuu tällainen yhteys. On hyvä toimia ensimmäisen saamansa impulssin perusteella.

Pitäisikö minun tehdä tämä? Kyllä.

Pitäisikö minun tehdä tämä? Kyllä.

Pitäisikö minun tehdä tämä? Ei.

Jos näet kyllä tai ei, kuuntele ensimmäistä impulssia. Älä mieti sitä liikaa. Mieli voi prosessoida vain sitä minkä se jo tietää. Uudet asiat, jotka ovat tulossa, niistä mielenne ei tiedä mitään. Eli tässä vain rohkaistaan Siriuksen energioihin ja ottamaan yhteys Siriukseen. Se on Siriuksen avaruusrotu.

Me jaamme tämän informaation siitä, että olemme olleet täällä ihmiskunnan alusta alkaen. Me näimme potentiaalia Maapallolla kasvattaa ihmisrotu, josta tulee erittäin olennainen osa Galaksin tietoisuutta. Me valitsimme auttaa tätä tietoisuutta antamalla osan itsestämme tähän prosessiin korkean tason luojina. Me puhumme korkeasta, mutta meidän tietoisuudessamme ei ole mitään korkeaa tai matalaa. Kaikki on samaa. Me käytämme kieltä approksimoimaan sitä mitä tarkoitamme. Joten toivottavasti saitte idean siitä mitä yritämme kommunikoida tässä ihmiskielen avulla. Joskus ihmiskieli voi olla meille erittäin rajoittava.

Niin monet siriuslaiset valitsivat mennä piiloon, olla eristyksissä, olla omassa tilassaan ymmärtääkseen paremmin. Mutta kun he valitsevat avata kurkkuchakransa, tämä energia jota he voivat täällä kanavoida voi olla niin lempeää, tavallaan niin vakuuttavaa että se auttaa ihmisiä löytämään oman polkunsa. Monesti he ovat johtajia, ihmisryhmien tai yritysten tai henkisten liikkeiden johtajia tai muusikoita, jotka jakavat omaa rakkauttaan ja musiikkiaan. Monet meistä ovat jo täällä työskentelemässä varjohallituksessa, järjestelemässä asioita, muuttamassa asioita sisältäkäsin. Me sanomme sisältäpäin.

Me olemme siriuslaiset.

Ja vielä yksi asia tässä kanavoinnissa nyt, joka tulee tapahtumaan toisenlaisen energian avulla. Mutta jos olette valmiita, voitte vastaanottaa sen ja avautua sille. Me avaamme sen valokielen avulla ja siirrämme tämän lähetyksen lemurialaisille.

Me jotka nyt puhumme Sakarin kautta edustamme lemurialaisia. Me lähetämme tämän energian Siriuksen valoalusten avulla, koska me työskentelemme veden energian parissa läheisesti planeetallanne. Me tulemme Hawaiin alueelta, erityisesti, mutta me haluamme lähettää tämän Lemurian energian, jotta se voisi resonoida kaikkien vesialueiden energioiden kanssa.

Virittäytykää ja vastaanottakaa jos niin valitsette. Tämä kanavointi, tämä energia tulee auttamaan teitä harmonisoimaan kehonne tässä hetkessä, kun Keskusauringon energiat ovat sellaisia, että ne saattavat olla jopa stressaavia. Nyt me lähetämme tämän energian jos vain avaatte sydämenne ja kuuntelette sitä ja istutte hetken valokielen parissa.

Ja me kiitämme teitä tästä suorasta yhteydestä kanssamme. Me olemme onnellisia työskennellessämme näin suoralla tavalla kanssanne. Me lemurialaiset palvelemme ihmiskuntaa valolla ja rakkaudella.

Ja me olemme siriuslaiset, aina palvelemme valolla ja rakkaudella. Nyt lopetamme lähetyksen.

Kiitos, kiitos, kiitos.

Tämä valokieli on aina erittäin kiinnostavaa. Yritin vain antaa sen tulla läpi, ajattelematta, antautuen sille. Ja ainakin minä itse tunsin tällaisen erittäin rauhoittavan energian, kuin vettä olisi jollain tavalla muokattu tai muunnettu.

Kiitos kun katsoit. Nimeni on Sakari.

Nähdään taas.

Huikea havainto Huntington Parkista

Rauhallisena iltana 10. toukokuuta 2023 Kalifornian Huntington Parkin taivas valaistui arvoituksellisella spektaakkelilla, joka sai asukkaat hämmästymään ja odottamaan selityksiä. Sarja ennennäkemättömiä UFO-havaintoja, joissa näkyi leijuvia valoja ja kiehtovia geometrisia muodostelmia, on herättänyt spekulaatioiden ja ihmettelyn myrskyn sekä paikallisten asukkaiden että UFO-harrastajien keskuudessa maailmanlaajuisesti.

Tämän poikkeuksellisen tapahtuman silminnäkijät kertoivat aluksi nähneensä horisontissa leijuvan valoryhmän. Ilman mitään ilmeistä varoitusta tai kaavaa nämä salaperäiset valot nousivat yhtäkkiä pystysuoraan ja kulkivat yötaivaan poikki reittiä, joka vangitsi jokaisen taivaalle suunnatun silmän.

Näytelmä oli kuitenkin vasta alussa. Henkeäsalpaavassa näytöksessä valot yhtyivät muodostaen selkeän kolmiomaisen kuvion. Kuin näkymättömän käden koreografian ohjaamana ne pysyivät tässä muodostelmassa hetken, ennen kuin ne vähitellen hiipuivat, ja niiden loiste sulautui yötaivaan pimeään kankaaseen.

Heti kun ensimmäinen valokolmio oli kadonnut, toinen valosarja alkoi nousta. Tämä valoryhmä seurasi samaa pystysuoraa liikerataa kuin ensimmäinenkin, ja valot toistivat edeltäjiään kiehtovassa tanssissa. Myös ne yhdistyivät kolmiomuodostelmaksi ja jättivät katsojat lumoutuneiksi tästä kahdesti toteutetusta ilmakuvauksesta.

 

Artikkelin julkaissut Latest UFO Sightings

UFO-video Kaakkois-Aasiasta

Havaintopäivämäärä: 15.1.2023
Havaintopaikka: Kaakkois-Aasia (he ovat kieltäytyneet paljastamasta tarkkaa sijaintia)

Yhdysvaltain hallitus julkaisi tämän videon UFO-kuulemisten aikaan. Videolla näkyy avaruusolentojen lautasalus, joka pyörii (ja näyttää muuttavan muotoaan), joka ohittaa amerikkalaisdronen. Amerikkalaisdrone on pituudeltaan 11 metriä nokasta peräsimeen, ja näen että tämä UFO on puolet dronen koosta, mikä tekee UFOsta melkein kuusi metriä pituudeltaan. Näetkö UFOn jättämän vanan? Se jättää jonkinlaisen vanan, se tarkoittaa, että jos me emme voi seurata UFOja, me voimme kuitenkin seurata niiden perässä olevia vanoja, joten tiedämme mitä ne ovat. Tuo on kuitenkin turvaluokiteltuja salaisuuksia. 100-prosenttista näyttöä avaruusolentojen olemassaolosta, ne tykkäävät pörrätä uusimman teknologian vierellä.

Scott C. Waring

UFO-kuulemisessa sanotaan:

Senaatin asevoimien komitean järjestämässä tunnistamattomia poikkeavia ilmiöitä koskevassa avoimessa kuulemistilaisuudessa 19. huhtikuuta tohtori Sean Kirkpatrick, AARO:n (All-domain Anomaly Resolution Office) johtaja, kertoi videosta, jossa näkyy tunnistamaton esine, jota seuraa ilmakehän aalto tai kavitaatiojälki sen liikkuessa anturin näkökentän läpi vasemmalta oikealle. MQ-9:n eteenpäin suuntautuva infrapunavideoanturi kuvasi tämän kuvan Etelä-Aasiassa, kun se kuvasi toista MQ-9:ää. Koko videokuvaa koskevan analyysin, pidemmällä polttovälillä otetun lisäkuvan ja alueella tehtyjen kaupallisten lentotietojen analyysin jälkeen AARO arvioi, että kohde on todennäköisesti kaupallinen lentokone ja että perässä oleva kavitaatiojälki on videon pakkauksesta johtuva  artefakti. Tapauksen ratkaisu odottaa lopullista tarkastelua.

 

Artikkelin julkaissut UFO Sightings Daily

Kolmio Kanadan Ontariossa

Havaintopäivämäärä: 28.8.2023
Havaintopaikka: Coppercliff, Ontario, Kanada
Lähde: MUFON

Tämä UFO on huikea, sillä samanlaisia aluksia on näkynyt sekä Britanniassa että USA:ssa. Englanti kutsuu sitä Dudleyn Doritoksi sen kolmiomuodosta johtuen. Lisäsin kirkkautta kuvakaappauksiin tuodakseni esiin sen todellisen muodon. Tämä on kiistämätöntä näyttöä avaruusolentojen olemassaolosta.

Scott C. Waring

Silminnäkijä kertoo:

Taloni pihalla näin taivaalla erittäin kirkkaan valon. Se leijaili lähemmäksi ja lähemmäksi ja oli mahdollista nähdä kolmiomuodon ohittavan meidät. Sillä oli kolme valopistettä ja keskiosassa pyörivä esine, joka näytti punaisilta ja vihreiltä valoilta.

 

Artikkelin julkaissut UFO Sightings Daily

Tutkimus UFOjen kansanperinteestä USA:ssa

kirjoittanut Diana Walsh Pasulka, julkaistu teoksessa Living Folk Religions

Uskontotieteen, folkloristiikan ja antropologian alojen tutkijat tarkkailevat ja tutkivat jännitteitä, jotka vallitsevat puhdasoppisten tai doktriiniuskontojen ja suosittujen tai hartaiden uskonnollisten muotojen — niin sanotun kansan- tai kansankielisen uskonnon — välillä (Primiano 382). Esimerkki tästä jännitteestä löytyy katolisesta uskonnosta ja oppineisuudesta yksityisen ja julkisen ilmoituksen muodossa. Yksityistä ilmoitusta ilmaisevat harrastajat, jotka ovat väittäneet nähneensä esimerkiksi Neitsyt Marian (eli Marian ilmestykset). Julkisen ilmoituksen taas uskotaan tulleen ilmi kristillisessä Vanhassa ja Uudessa testamentissa (Walsh Pasulka, Heaven Can Wait, 124-128). Ero näiden kahden ilmoitustyypin välillä on se, että toinen on vapaaehtoinen ja toinen pakollinen uskomus. Yksityinen ilmoitus on vapaaehtoinen, kun taas katolilaisten on pakko uskoa julkiseen ilmoitukseen. Tämä kehystys asettaa yksityisen ilmoituksen marginaaliseen suhteeseen julkiseen ilmoitukseen nähden. Vastaavasti kansan- tai populaariuskonnolliset ilmaisut määritellään niiden marginaalisen tai ”ulkopuolisen” aseman perusteella. On ironista, että katolisessa perinteessä yksityinen ilmoitus on hyvin suosittu ja vaikuttaa useimpiin uskonnollisiin käytäntöihin, jopa enemmän kuin julkinen ilmoitus. Esimerkiksi katolilaiset tuntevat harvoin oman kirkkonsa sanktioituja, pakollisia uskomuksia ja dogmeja. Esimerkiksi yksityiset ilmestykset, jotka Neitsyt Marian väitetään tehneen kolmelle lapselle Portugalin Fatimassa vuonna 1917, ovat lähes kaikkien katolilaisten tiedossa, kun taas kiirastuli-dogma, joka on uskomus, jonka kaikkien katolilaisten odotetaan hyväksyvän, on lähes yleisesti tuntematon nykypäivän katolilaisten keskuudessa.

Erityisesti tämä esimerkki valaisee sitä, miten todistushartauden suosittu muoto, katolinen kansanuskonto, tunnistetaan marginaaliseksi ja toissijaiseksi julkiseen ilmoitukseen nähden, vaikka se on paljon suositumpi ja muodostaa tärkeän epistemologian katolisille käytännöille. Vastaavasti UFOihin eli tunnistamattomiin lentäviin esineisiin liittyvä uusi ja nopeasti kehittyvä uskonnollisuus paljastaa mallin, jossa kansanomainen tai ei-sanktionoitu kansanperinne pohjustaa useimpien ihmisten UFOihin liittyviä uskomuksia ja käytäntöjä. Kun otetaan huomioon Yhdysvaltojen armeijan valtavat ponnistelut siviili- ja kansanperinteen marginalisoimiseksi ja sotilaallisesti inspiroituneen narratiivin hyväksymiseksi, voisi olettaa, että virallinen valtiollinen versio olisi hyväksytyin kertomus. Näin ei kuitenkaan ole. Kansanomainen narratiivi, johon sisältyy fiktiivisiä kertomuksia, muodostaa perustan sille, mitä useimmat amerikkalaiset uskovat UFOista.

Usko UFOihin ja perinteisiin uskontoihin on monien tekijöiden myötä sidoksissa toisiinsa. UFO-uskonnot, kuten raelismi, ja Nation of Islam määritellään uusiksi uskonnollisiksi liikkeiksi, ja näissä ja muissa UFO-uskonnoissa UFO-tapahtuma tulkitaan transsendentiksi (Finley 2012). UFO-folklorismiin ja sen hallintaan Yhdysvaltain hallituksen toimesta on kiinnitetty vain vähän tieteellistä huomiota. Tämä on jyrkässä ristiriidassa populististen tai siviilien kertomusten kanssa, jotka osoittavat kiinnostusta aiheeseen sekä fiktiossa että tietokirjallisuudessa. UFOihin kohdistuvan sanktioidun uskon ja UFOja koskevien populaaristen käsitysten väliseen jännitteeseen ei kiinnitetä juuri lainkaan huomiota aihetta koskevissa akateemisissa keskusteluissa, kun taas UFOihin uskovien ihmisten yhteisöt ovat hyvin tietoisia tästä jännitteestä ja jakavat sitä keskenään erilaisissa populaareissa muodoissa, kuten tietokirjallisuudessa ja fiktiossa, videoissa, valokuvissa ja muussa mediassa (Denzler, I). Suosittu 1990-luvun televisiosarja Salaiset Kansiot perustuu tähän jännitteeseen, sillä sen lähtökohtana on, että Yhdysvaltain hallitus hallitsee UFOja koskevaa käsitystä. On merkittävää, että National Geographicin tekemän tutkimuksen mukaan ihmiset ilmoittivat, että jos tapahtuisi avaruusolentojen hyökkäys, se muistuttaisi eniten Salaisten Kansioiden erästä tuotantokautta (Walsh Pasulka, American Cosmic, 127). Tutkijoiden lähes täydellinen vaikeneminen tästä helposti dokumentoidusta suhteesta saattaa selittyä tutkijoiden haluttomuudella puuttua siihen, minkä Yhdysvaltain hallitus ja yliopistot ovat määritelleet stigmatisoiduksi tiedoksi tai salaliittoteoriaksi (Dehaven-Smith, luku 3). Esimerkiksi Harvardin yliopiston tohtori John Mackia tutkittiin hänen yliopistossaan, koska hän oli osallistunut tällaiseen tutkimukseen. Rehellinen ja perusteellinen UFO-folkloristiikan tutkimus ei kuitenkaan ole mahdollista ilman tällaista tutkimusta.

UFO-folkloristiikan tutkimista mutkistaa entisestään se, että Yhdysvaltain hallitus julkaisi kesäkuussa 2021 sotilasosastonsa Pentagonin kautta raportin, jossa se myönsi, että UFOja on olemassa, ja ne nimettiin uudelleen UAP-ilmiöiksi eli tunnistamattomiksi ilmailmiöiksi (unidentified aerial phenomena). Vaikka salaamattomassa raportissa ei todettu lopullisesti, että UAP:t olisivat peräisin Maan ulkopuolelta, uskottavat julkisuuden henkilöt, kuten NASA:n hallintojohtaja Bill Nelson, kertoivat kansallisessa televisiossa arviostaan salaisesta raportista. Hän sanoi, että hän ei usko ihmisen olevan yksin maailmankaikkeudessa (Bruf ke 2021). Tämä on merkittävä muutos UFOihin kohdistuvan kansanuskon perinteessä siinä mielessä, että instituutio, joka oli kumonnut ja kieltänyt niiden olemassaolon, muutti painopistettään, jotta se näyttäisi yhdenmukaistavan virallisen arvionsa kansanuskon kanssa (Walsh Pasulka, Religion Dispatches). Tässä esseessä tarkastellaan UFOja koskevan institutionaalisen paljastuksen ja yksityisen tai kansalaispaljastuksen — jota tässä kutsutaan ”kansan UFOiksi” — välisen jännitteen historiaa ja keskustellaan taktiikoista ja strategioista, joita kumpikin yhteisö on käyttänyt UFO-folklorismin valvomiseksi tai hallitsemiseksi.

UFO-”satujen” tai uskonnollisuuden tapauksessa on olemassa kaksi kilpailevaa ja tunnistettavaa narratiivivirtaa (Levi-Straus). Yksi narratiivivirta on se, että Yhdysvaltain hallitus yrittää keskittää UFO-uskomukset ja -käytännöt, kun taas monet UFO-kokemusten kokijat ja heidän yhteisönsä julkaisevat kuvia, videoita ja kokemuskertomuksia, jotka ovat vastakohta sille, mitä he pitävät ”virallisena” narratiivina. Toinen narratiivivirta on se, että hallitus on vihdoin valmis paljastamaan Maan ulkopuolisen elämän olemassaolon amerikkalaiselle yleisölle, ja tämä tehdään peräti Harvardin yliopiston (Avi Loebin The Galileo Project) ja Pentagonin (Pentagon Report) kulttuuriviranomaisten kautta. Uskovien ryhmittymät ovat ryhmittyneet eri leireihin näiden kahden toisistaan poikkeavan kannan suhteen. Tällä hetkellä internetin hajautettu luonne antaa äänen ja toimijuuden niille, jotka vastustavat hallituksen kantoja, ja se on luonut olosuhteet näkökulmien moniarvoisuudelle, joka voi kuulua kategorioihin kansojen UFO-kertomus — joka koostuu siviilisisällöstä — ja sotilaallinen UFO-versio — joka koostuu sisällöstä, jossa esiintyy sotilashenkilöstöä ja jota New York Timesin kaltaiset suuret medialähteet levittävät. Onko kilpailevien UFO-narratiivien kuvaaminen todella niin yksinkertaista, että hallituksen metanarratiivi asetetaan vastakkain ihmisten kertomuksen kanssa UFO-tapahtumista? Yllättäen todisteet viittaavat siihen, että näin on todellakin ollut asian laita.

UFO-influensserit

UFOihin liittyvien uskomusten ja käytäntöjen lisääntymiseen Yhdysvalloissa liittyy useita historiallisia lähtökohtia. Yhteiskuntatieteilijät ja humanistiset tutkijat sijoittavat UFOihin liittyvien uskomusten ja käytäntöjen alkulähteeksi yleensä 1940-luvun, samaan aikaan Yhdysvaltojen ja Venäjän välisen kylmän sodan alkamisen kanssa. Toiset tutkijat huomauttavat, että todisteita uskosta Maan ulkopuoliseen elämään ja ilmassa tapahtuviin ilmiöihin löytyy historiallisista asiakirjoista, ja ne ovat olleet olemassa niin kauan kuin ihmisillä on ollut kirjallinen ja suullinen kulttuuri (Mueler ja Consolmagno, Johdanto; Atalay, Lempert, Shorter ja Tallbear 2021). Mitä tulee UFOja koskevaan tarkoitukselliseen yhteiskunnalliseen vaikuttamiseen, 1940-luku erottuu aikakautena, jolloin vaikuttajat — ne, jotka vaikuttavat UFOja koskevaan yleiseen mielipiteeseen — tulivat selvästi tunnistetuksi. Vaikka UFOt tunnistamattomina ilmailmiöinä ovat olleet läsnä uskonnollisissa ja esoteerisissa teksteissä ja puheissa jo yli tuhat vuotta, tarkoituksellisten vaikuttajien läsnäolo näkyi Yhdysvalloissa kahden hyvin julkisen ja nykyään ikonisen UFO-havainnon myötä.

Kaksi UFOihin liittyvää tapahtumaa sattui muutaman kuukauden sisällä 1940-luvulla, ja ne nostivat termin ”lentävä lautanen” yleiseen tietoisuuteen; pian sen jälkeen kuva lentävästä lautasesta vakiintui osaksi pohjoisamerikkalaista sosiaalista mielikuvitusta. Samanaikaisesti näiden tapahtumien kanssa nousi esiin UFO-influensseri. Ensimmäinen tapahtuma oli lentäjä Kenneth Arnoldin havainto poikkeavasta ilma-aluksesta. Arnold lensi lentokoneellaan Mount Rainerin vuoren yllä Washingtonin osavaltiossa, ja lennon aikana hän näki yhdeksän hopeanväristä kirkasta esinettä, jotka hänen arvionsa mukaan kulkivat noin 2700 kilometrin tuntinopeudella. Aluksi hän luuli törmänneensä uudenlaiseen stealth-alukseen, mutta myöhemmin hän tajusi, että esineiden liikkeet olivat nopeampia kuin mikään tunnettu teknologia. Uutiset hänen havainnoistaan levisivät nopeasti aikakauden uutismedioissa, muun muassa Chicago Sunissa, joka nimitti esineitä lentäviksi lautasiksi (Chicago Sun).

Toinen tapahtuma sattui noin kuukausi Arnoldin havainnon jälkeen. Roswellin kaupungissa New Mexicossa maanviljelijä W. Mac Brazel löysi jonkin esineen, joka näytti rikkinäiseltä metallin ja kalaverkon sekoitukselta. Brazel ilmoitti löydöstään, ja pian Roswellin armeijan lentokentän henkilökunta tuli arvioimaan jäänteitä. He kuvailivat romun olevan peräisin pudonneesta lentävästä kiekosta, ja he antoivat tämän tiedon lehdistötiedotteessa. Uutinen alas syöksyneestä lentävästä lautasesta sai aikaan pelon ja ihmettelyn täyteisen yleisen reaktion. Pian sen jälkeen sama ilmavoimien henkilöstöryhmä perui lausuntonsa ja kutsui romua pudonneeksi sääilmapalloksi (Saler, Ziegler, Moore). Tämä toinen uutisjulkaisu kiinnitti tapaukseen vielä enemmän huomiota. Riippumatta siitä, mitä romut olivat, tämä on yksi ensimmäisistä tunnetuista tapauksista, joissa vaikuttajat — tässä tapauksessa ilmavoimien henkilökunta — hallitsivat yleisön käsitystä UFO-tapahtumasta. Uutisointi ei ainoastaan herättänyt epäluottamusta ”virallisen tarinan” tekijöitä kohtaan, koska viranomaisilta näytti tulevan ristiriitaisia raportteja, vaan se myös motivoi uskonnollisia reaktioita kaikkialla Yhdysvalloissa. Uskonnolliset reaktiot Arnoldin havaintoon sekä Roswellin tapaukseen antoivat lisäpontta UFOihin keskittyneen kristillisen ja ei-kristillisen apokalyptismin orastavalle kehitykselle (Cusack, 340-350).

Roswellin tapaus, joka on avointa UFOja koskevan yleisen käsityksen hallintaa, on esimerkki UFO-vaikuttajien ensimmäisestä sukupolvesta. Roswellin tapahtumaa seurasivat muut viralliset selitykset, jotka sekoittivat tilannetta entisestään ja kaikki romuihin liittyvät selitykset epäilyttivät. Myöhemmässä virallisessa (ilmavoimien) Roswellin tarinan versiossa selitettiin, että ristiriita ensimmäisten julkisuuteen tulleiden tietojen kanssa johtui tarpeesta peittää todellinen salainen tehtävä nimeltä Project Mogul. Väitetään, että Project Mogulin tavoitteena oli luoda teknologiaa, jossa hyödynnettäisiin mikrofoneja ja ilmatekniikkaa, kuten ilmapalloja, Venäjältä tai muilta kuin liittolaisilta tulevien signaalien tunnistamiseksi. 1990-luvulla julkaistiin useita kirjoja ja raportteja hallituksen tutkimuksista, jotka tukevat tätä näkemystä Roswellin tapauksesta (Saler, Ziegler, Moore). Tässä 1990-luvun versiossa tarinasta todettiin, että ensimmäisen ja toisen lehdistötiedotteen 1940-luvulla tarkoituksena oli peittää todellinen salainen ohjelma kansallisen turvallisuuden vuoksi. Ehkä tämä kertomus oli totta, mutta tuohon aikaan mikä tahansa virallinen tarina näytti todennäköisesti muuttuvan ajan myötä, ja virallisen kertomuksen jatkuva muuttuminen vahvisti epäluulon ja epäluottamuksen kulttuuria, jonka mukaan hallitus olisi uskottava lähde UFOja koskeville tiedoille. Miten yleisö saattoi uskoa, että kolmas virallisten tietojen julkaisu ei ollut jälleen yksi yritys hallita käsityksiä? Sitä ei voinut mitenkään tietää. Tässä vaiheessa Yhdysvaltain hallituksen versio Roswellin tapauksesta oli muuttunut ainakin kolme kertaa, mikä teki johtopäätökset tapauksesta mahdottomiksi. Riippumatta siitä, mikä näihin kahteen ikoniseen tapaukseen liittyvien tarinoiden totuus on, on selvää, että yleisön käsityksiä hallittiin aktiivisesti, ja 1940-luvun tapahtumat olivat ensimmäinen kirjattu laajamittainen yhteiskunnallinen UFOja koskeva vaikuttamispyrkimys.

Kun ensimmäisen sukupolven UFO-vaikuttaminen vaikuttaa sattumanvaraiselta ja jopa kömpelöltä, toisen sukupolven UFO-influensserit olivat järjestäytyneitä, joskaan eivät kehittyneitä. Vaikuttajien ja tutkijoiden välillä on ero. Influensserit ovat asialähtöisiä, ja heidän tavoitteenaan on vaikuttaa tapahtuman käsitykseen, kun taas tutkijat etsivät todisteita ymmärtääkseen tapahtuman luonnetta. 1940-luvun UFO-havaintojen jälkeen Yhdysvaltain hallitus pyrki määrätietoisesti organisoimaan yleisön käsitystä UFOista. Tämä pyrkimys muodostaa UFO-vaikuttajien toisen sukupolven. Hallitus käytti disinformaatioagentteja ”kumoamaan” UFO-havaintoja. Tämä tuli ilmi, kun hallitus julkisti vuonna 1969 asiakirjoja, jotka liittyivät Project Bluebook -nimellä tunnettuun ohjelmaan.

Project Bluebook oli Yhdysvaltain ilmavoimien järjestämä tutkimus. Se alkoi vuonna 1952 ja päättyi vuonna 1969. Ohjelman yhtenä tavoitteena oli tutkia UFO-havaintoihin liittyviä tietoja sen selvittämiseksi, aiheuttivatko tunnistamattomat ilmailmiöt kansallisen uhan. Sen muihin tavoitteisiin kuului kampanjan kehittäminen Yhdysvaltain yleisön käsityksen hallitsemiseksi UFOista. Tätä ehdottivat tohtori Howard Percy Robertsonin johtaman Robertson-paneelin jäsenet. Paneelin vuonna 1953 esittämässä kannassa todettiin, että olisi tarpeen omaksua virallinen strategia, jossa UFO-havaintoja koskevat todistajanlausunnot ”debunkattaisiin”, jotta siviilit ja sotilashenkilöstö eivät enää raportoisi UFOista. Paneeli totesi, että havaintoraportteja oli niin paljon, että ne estivät sotilashenkilöstöä tekemästä kansallista turvallisuustyötä. He ehdottivat myös, että ohjelman tiettyjen jäsenten olisi tehtävä yhteistyötä Walt Disneyn kaltaisten mediavaikuttajien ja dokumenttielokuvien tuottajien kanssa. Jälkimmäisessä tapauksessa ehdotettiin, että dokumenttielokuvat voisivat keskittyä suosittuun havaintoon ja antaa sitten vastauksen, jossa UFO-havainto redusoitaisiin luonnollisiin syihin, kuten kuuluisa ja nykyään kliseinen ilmaisu ”suokaasu”, jota professori Allen Hynek, tähtitieteilijä ja Project Bluebookin tieteellinen konsultti, käytti selittääkseen UFO-havaintojen sarjaa Michiganissa vuonna 1966. UFO-aalto määritellään sarjaksi UFO-havaintoja, jotka tapahtuvat lyhyen ajan sisällä pienen tai tietyn maantieteellisen alueen yllä. Hynekin tehtävänä oli toimia virallisena UFO-havaintojen debunkkerina Project Bluebookin aikana.

Tarkasteltaessa yhtä tri Hynekin kiistämistä suosituimmista UFO-havainnoista, Michiganissa vuonna 1966 tapahtunutta UFO-aaltoa, saadaan tietoa siitä, miten UFO-kokemuksen kokeneet — ne, jotka ovat nähneet UFOja — vastustavat sitä, että vaikuttajat, tässä tapauksessa Yhdysvaltain ilmavoimat, omivat heidän kertomuksensa. Tämä varhainen tapaus valaisee sitä, miten suulliset perinteet näkyvät julkisissa mediatiloissa ja antavat äänen vastanarratiiveille, jotka haastavat ja horjuttavat hallituksen kuratoituja vaikuttajien narratiiveja.

Vuonna 1966 Michiganin kaakkoisosassa oli UFO-aalto. Useat ihmiset olivat nähneet ilmassa tapahtuvia ilmiöitä useiden päivien ajan, ja he raportoivat niistä Michiganissa asuvalle Gerald Fordille, josta myöhemmin tuli Yhdysvaltain presidentti. Ilmiö, jota kuvailtiin useilla valoilla varustetuiksi ilma-aluksiksi, joista kuului myös viheltäviä luodin ääniä, oli Michiganin asukkaille pelottava. Paikallisten poliisivoimien jäsenet lähetettiin tutkimaan tapahtumia, ja hekin raportoivat, että ilmiö oli outo ja selittämätön. Tohtori Harry Willnus tutki aikanaan tapahtumia ja hankki poliisiraportteja ja muuta ensisijaista lähdeaineistoa UFO-aallosta.

Muutaman viikon ajan yleisö ja poliisi raportoivat laajalti UFOista Michiganin kaakkoisosassa. Asiat kärjistyivät 20. ja 21. maaliskuuta 1966 Dexterissä ja Hillsdalessa, Michiganissa. Maaliskuun 20. päivän yönä Frank Manor ja hänen poikansa näkivät läheisellä suolla sijaitsevasta maalaistalostaan oudon esineen. Poliisi ja joukko paikallisia kerääntyivät katsomaan jalkapallon muotoista, monivärisillä valoilla varustettua alusta, jolla näytti olevan vaikeuksia nousta ilmaan. Esine nousi ilmassa noin 500 metriin ja ”laskeutui sitten alas pitäen kovaa ääntä”.

Tohtori Willnus kertoi myös, että ilmavoimat lähetti tohtori Hynekin tutkimaan tapahtumapaikkaa. Tuolloin tohtori Hynekin virallisena tehtävänä oli kumota UFOja nähneiden ihmisten väitteet. Juuri näin hän teki Michiganissa. Oli kuitenkin ilmeistä, että tohtori Hynekin debunkkaus ei onnistunut, ja Michiganin tapaus tuli kuuluisaksi ”suokaasutapauksena”, joka paljasti ilmavoimien kömpelöt yritykset tehdä tyhjäksi todistajanlausunnot. Tohtori Willnus oli näiden tapahtumien silminnäkijä.

Tohtori Hynek saapui paikalle useita päiviä myöhemmin tutkimaan asiaa ja sai ohjeet julkaista lausunto havaintojen syystä. Lehdistössä uutisointi lisääntyi. Olin tuohon aikaan opettaja lukiossa, joka ei ollut kaukana joistakin raportoiduista UFO-havainnoista. Muistan, että koulun jälkeen kutsuttiin koolle improvisoitu tiedekunnan kokous, jossa käsiteltiin opetussuunnitelmaan liittyvää asiaa. Eräs opettajista nousi heti ylös ja totesi: ”Teidän on parasta pitää tämä kokous nopeasti, koska pimeä tulee aikaisin. Minulla on pitkä ajomatka kotiin, enkä jää tänne kovin pitkäksi aikaa näiden UFO-juttujen takia.” Monet alueen asukkaat olivat peloissaan.

Haastattelin Washtenaw’n piirikunnan seriffiä Doug Harveytä Dexterin tapahtumasta. Harvey kertoi, kuinka hän oli vienyt Hynekin Mannorin maatilalle, jossa professori könysi suolla ja tutki paikan. Harvey totesi, että he palasivat seriffin toimistoon ja Hynek myönsi, ettei hänellä ollut aavistustakaan siitä, mitä ihmiset olivat nähneet. ”Silloin tuli puhelu”, Harvey sanoi. ”Mikä puhelu?” Kysyin. Harvey sanoi, että päivystäjä astui huoneeseen ja kertoi Hynekille, että hänelle oli tullut puhelu Washingtonista. Minuuttia myöhemmin Hynek palasi ja mutisi: ”Se on suokaasua, se on suokaasua, jonka he näkivät.” Vuosien mittaan on esitetty useita tarinoita siitä, mistä tohtori Hynek oli saanut tietää suokaasuilmiöstä. Sheriffi Harveyn haastattelun jälkeen olen vakuuttunut siitä, että Hynekiä ohjattiin Washingtonista sen suhteen, millaisen selityksen hän voisi tarjota. [1]

On tärkeää huomata, että Project Bluebook -hankkeen pyrkimykset mustamaalata UFO-tapahtumien todistajia onnistuivat, ja että Michiganin tapaus oli poikkeus, joka todisti säännön ja avasi mahdollisuuden hallituksen narratiivin julkiselle hylkäämiselle. Todistajia oli niin paljon, että Michiganin tapauksen narratiivia oli mahdotonta kontrolloida. Willnus jatkaa kuvaamalla tapoja, joilla julkiset informaatiotilat, kuten uutismedia ja suusanainen tiedonvälitys, muodostivat pilkallisen vastakertomuksen, joka horjutti Hynekin väitteitä.

Seuraavana päivänä sanomalehtijutuissa kerrottiin, että todellinen syyllinen oli suo- tai rämekaasu. Juttu sai osakseen naurua, pilkkaa ja ivaa, ja Hynek lähti Michiganista niin nopeasti kuin pystyi. Pian eri puolilla maata ilmestyi lehtiin poliittisia pilakuvia, joissa pilkattiin Hynekiä ja suokaasua syyllisenä Michiganin havaintoihin. (Strickler)

Pilkkavyöryyn liittyi pian kulttuurinen auktoriteetti. Gerald Ford oli Yhdysvaltain edustajainhuoneen jäsen, joka edusti Michiganin asukkaita vuodesta 1949 vuoteen 1973. Michiganin hallituksen edustajana hän vastasi todistajien kysymyksiin ja huolenaiheisiin, ja hän uskoi, että he olivat luotettavia. Hän vaati kongressin kuulemista. Kirjeessä vaalipiirilleen hän kirjoitti,

Viime viikolla Michigan herätti jännitystä Washingtonissa eikä päinvastoin. Täällä oltiin erittäin kiinnostuneita Hillsdalen ja Ann Arborin alueilla havaituista tunnistamattomista lentävistä esineistä (UFOista). Viikon lopulla ilmavoimat selittivät UFOt opiskelijoiden piloilla, suokaasulla, nousevalla kuunsirpillä ja Venus-planeetalla. Ilmavoimat on kuitenkin selitellyt UFOja jo vuosia, enkä usko, että amerikkalaiset ovat yleisesti ottaen tyytyväisiä sen lausuntoihin. (Gerald Fordin presidentin kirjasto)

Kongressiedustaja Fordin kulttuurinen ja poliittinen auktoriteetti antoi uskottavuutta epäilyksen diskurssille, joka tulvi tiedotusvälineisiin Hynekin Michiganin-vierailun jälkeen. Merkittävää on, että Ford asemoi itsensä kansan edustajaksi. Vuonna 1966 kansan kertomus UFOista, joka jo ennestään epäili hallituksen auktoriteettia, sai valtuutuksen hallituksen auktoriteetilta. Vuonna 1969 Bluebook-projekti lopetettiin virallisesti. Ilmavoimat pesi kätensä UFO-tutkimuksesta ja oletettavasti ohjelmasta, jonka tarkoituksena oli vaikuttaa yleisön käsitykseen UFOista.

Bluebookin jälkeiset UFO-influensserit

Michiganin UFO-kohu oli vain yksi tapaus, jossa Allen Hynekin virallisia lausuntoja koskeva julkinen epäily johti siihen, että hallitus salasi UFO-tapahtumia. Tämä kertomus piti paikkansa — ilmavoimat tiedottivat yleisölle virheellisesti UFO-tapahtumista tohtori Allen Hynekin kaltaisten agenttien välityksellä. Tila, jossa tätä tarua levitettiin, sisälsi tiedotusvälineitä, kuten sanomalehtiä, aikakauslehtiä ja uutisradio-ohjelmia, sekä suullista perinnettä, joka ruokki näitä paikkoja ja jota ne ruokkivat (Denzler).

1980-luvulle tultaessa oli olemassa kukoistavia yhteisöjä, joissa oli UFO-kokemuksen läpikäyneitä ihmisiä, jotka tunsivat olleensa yhteydessä avaruusolentoihin tai kokeneensa elämänsä mullistaneen kokemuksen nähtyään UFOn. UFO-vaikuttajien, joilla oli sotilaskontakteja, tuottamaa kuratoitua ja tarkoituksellisesti manipuloitua mediaa vastaan kokemusasiantuntijat kerääntyivät mediapersoonien ympärille, jotka tukivat heidän tarinoitaan ja esittivät ne laajemmalle yleisölle. Kirjailija Whitley Strieber kirjoitti omista kokemuksistaan bestselleriksi nousseen tietokirjan Communion, ja Harvardin tutkijan John Mackin psykiatrinen työ kokijapotilaiden parissa paljasti, että he olivat täysin normaaleja eikä heillä ollut mitään sairauksia. Jos ilmavoimien vaikuttajat haluaisivat muokata näiden yhteisöjen jäsenten näkökulmia tai sitä, miten suuri osa väestöstä suhtautuisi heihin, he tarvitsisivat erilaisia taktiikoita kuin mitä he olivat aiemmin käyttäneet.

Richard Doty on pahamaineisin ja tunnetuin Bluebook-projektin jälkeisistä vaikuttajista. Hän käytti (oletettavasti) eri taktiikkaa kuin Allen Hynek. Doty, joka on entinen ja mahdollisesti nykyinen tiedustelu-upseeri Yhdysvaltain ilmavoimien erikoistutkimusyksikössä, väittää, että 1980-luvulla hänen tehtävänään oli levittää väärää tietoa UFOista ja jopa sijoittaa väärää ja harhaanjohtavaa tietoa toisen maailmansodan veteraanin Paul Bennewitzin (Bishop) omistamalle tietokoneelle. Dotyn työ merkitsee muutosta siinä, miten hallituksen toimijat muokkaavat UFO-folklorea. Project Bluebook -aikakautta määrittäneelle kehykselle oli ominaista Allen Hynekin työ. Hynek käytti kulttuurista auktoriteettiaan luodakseen sanktioidun version UFO-narratiivista yrittäessään muokata ihmisten versiota UFOista. Doty tarjoaa arvokasta tietoa siitä, miten voimakas instituutio pyrkii muokkaamaan kansanperinnettä ja miten yhteisö reagoi siihen. Kuten myöhemmin paljastuu, ”Doty-kertomukselle” ominainen vaikeaselkoisuus on tarkoituksellista, ja se tarjoaa folkloristiikan tutkijoille sekä mahdollisuuden että haasteen. Folkloristiikan nykytutkimuksen yhtenä tavoitteena on tunnistaa vallan ja sosiaalisen kurin vektorit sekä tavat, joilla marginaaliset yhteisöt vastustavat niitä. Dotyn narratiivi tarjoaa tilaisuuden tunnistaa näiden vektorien välineet, toisin sanoen keinot, joilla UFO-folklorea luodaan ja levitetään vallan instituution kautta, jotta sen merkityksiä voitaisiin hallita.

Amerikka-tutkija Timothy Melley tarjoaa hyödyllisen linssin, jonka kautta voidaan analysoida Dotyn vaikutusta. Hän tunnistaa fiktion ja ei-fiktiivisen median, kuten uutisten pääkirjoitusten, käytön keinoiksi, joiden avulla CIA:n vaikutusvaltainen instituutio hallitsee sosiaalista kenttää. Melley kutsuu tätä kaunokirjallisuuden ja uutismedian (jonka oletetaan olevan tietokirjallisuutta) käyttöä ”salaiseksi sfääriksi”.

Tämä ei tarkoita sitä, etteikö ”tosiasioiden” diskursseilla olisi sijaa salatulla alalla. Mutta sen piirissä ne saavat todennäköisemmin fiktiivisiä piirteitä — ne tukeutuvat nimettömiin lähteisiin, spekulaatioihin, keksintöihin ja sekaannuksiin. Daniel Ellsberg, joka vuonna 1971 vuoti huippusalaiset Pentagon-paperit New York Timesiin, kuvailee, kuinka hänen huippusalainen turvaluokituksensa sai hänet ”todella katsomaan alaspäin New York Timesin lukijoita”. Kun Ellsbergille oli myönnetty pääsy ”kokonaiseen kirjastoon salattua tietoa”, hän alkoi pitää New York Timesia ”pohjimmiltaan fantasiana” ja luki sitä ”vain nähdäkseen, mitä juntit ja moukat ajattelevat”. Turvallisuusvaltion salaisen arkiston sisältä käsin julkisen elämän vakavimmat instituutiot näyttivät toisin sanoen fiktion välineiltä. (Melley, 16)

Doty työskenteli salaisessa ympäristössä. Hän käytti ihmisiä ja yhteisöjä levittääkseen väärää tietoa UFOista. Hänen kohteinaan oli myös yksittäisiä mediapersoonia, kuten toimittaja Linda Moulton Howe, joita hän käytti ”apulaisina” levittämään UFOihin liittyvää disinformaatiota. Kun Greg Bishopin kaltaisten tutkijoiden työ lopulta paljasti nämä taktiikat, hallituksen vastainen narratiivi UFO-salaisuudesta oli täydessä vauhdissa. Paul Bennewitzin tapaus antoi oman panoksensa kansanperinteeseen, jonka mukaan Yhdysvaltain hallitus otti vapauksia omille kansalaisilleen tavoitteenaan edistää UFO-huijausta. Bennewitz, sähköinsinööri, asui lähellä Kirtlandin lentotukikohtaa New Mexicossa ja uskoi UFOihin. Hän oli myös haavoittuva kohde, koska hän näytti kärsivän paranoidista vainoharhaisuudesta. Ilmavoimien tukikohdan läheisyydessä hän pystyi seuraamaan tarkasti sen lentotoimintaa koko päivän ja yön ajan. Hänellä oli ainutlaatuinen yhdistelmä ominaisuuksia: usko UFOihin ja haavoittuva mielentila. Tästä ominaisuuksien yhdistelmästä tuli täydellinen väline Dotyyn viestien levittämiseen. Doty, jolla väitetysti oli käytössään ilmavoimien toimittama Bennewitzin psykologinen profiili, liittoutui muiden agenttien kanssa Bennewitzin haavoittuvaisuuden hyödyntämiseksi ja disinformaation levittämiseksi.

Doty totesi, että hän laittoi salaa Bennewitzin tietokoneelle väärää tietoa, joka osoitti ilmavoimien olevan tietoisia uhkaavasta UFO-invaasiosta. Tämä ei tietenkään pitänyt paikkaansa, ja Bennewitzin usko näihin tietoihin oli tekijä, joka pakotti hänen perheensä laittamaan hänet laitoshoitoon. Miksi Doty teki näin? Oliko hänen tarkoituksenaan mustamaalata kaikki todistajat, jotka ilmoittaisivat UFO-havainnoista tai tarinoista? Käytettiinkö Bennewitziä esikuvana kliseelle, jonka mukaan UFOihin uskovalla on foliohattu päässään? Doty otti kohteekseen myös mediapersoona ja toimittaja Linda Moulton Howen. Howe oli tunnettu henkilö yhteisöissä, jotka olivat kiinnostuneita karjan silpomisista. Doty lähestyi häntä ja tarjoutui viemään hänet suljettuun ilmavoimien tukikohtaan näyttääkseen hänelle UFOihin liittyviä asiakirjoja. Howe suostui tähän ja julkisti kokemuksensa. Otettuaan kohteekseen Bennewitzin kaltaisia haavoittuvia henkilöitä ja Howen kaltaisia mediavaikuttajia, jotka molemmat kertoivat kokemuksistaan julkisesti, Doty sai yleisen mielipiteen UFOista muuttumaan.

Dotyn työsuhde, asialista ja toimet ovat olleet mysteerien ja hämärän peitossa. Ehkäpä nimeämätön ohjelma, jossa hän on julkisesti ilmoittanut olleensa mukana, oli Project Bluebookin tavoin ohjelma, joka luotiin levittämään väärää tietoa UFOista, mutta se erosi Bluebookista siinä, että se luotiin levittämään hämmennystä. On mahdotonta tietää, oliko ilmavoimat hyväksynyt Dotyn toimet. Ilmavoimat ei ole julkaissut mitään tietoja ohjelmasta tai Dotyn osallistumisesta siihen. Se ei kuitenkaan ole estänyt Dotya tunnustamasta julkisesti työtään ilmavoimien disinformaatioagenttina. Selvyyden vuoksi todettakoon, että Dotyn väitteiden totuusarvo ei ole tärkeintä UFO-folkloristiikan tutkimuksessa. Tärkeää on se, että ”Dotyn narratiivi” sai niin tärkeän roolin jatkuvassa narratiivissa UFO-salaisuudesta, Yhdysvaltain hallituksen osuudesta tähän salailuun ja siviilien yrityksistä erottaa fakta fiktiosta. Dotyn narratiivi on niin sekava sekasotku, että tapahtumien historiallinen jäljentäminen on mahdotonta. Jos Dotyn tehtävänä oli kylvää disinformaatiota ja johtaa siviilit pois UFO-totuuden tieltä, hän onnistui siinä enemmän kuin hyvin. Toinen vaikutus oli se, että ihmiset, jotka olisivat saattaneet tutkia aihetta akateemisesti, kokivat vastenmielisyyttä. Eräs merkittävä tutkija, joka oli kiinnostunut UFOjen uskonnollisesta näkökulmasta, päätti olla tutkimatta aihetta, koska ”koko hallituksen salassapitojuttu tekee minulle mahdottomaksi sanoa mitään olennaista aiheesta” (henkilökohtainen kirjeenvaihto, 2015). Jos ei muuta, niin Project Bluebookin jälkeinen UFO-folkloristiikan aikakausi korosti lehdistön eettisiä velvollisuuksia ja valtion läpinäkyvyyden asemaa. Se paljasti myös uuden strategian UFO-kertomuksen hallintaan. Doty, ja oletettavasti muutkin, joita ei tunneta, olivat keskellä läpitunkematonta solua, joka koostui henkilöistä, joista osa oli tietämättään kasvatettu apulaisiksi, kuten Howe ja Bennewitz, ja osa työskenteli tarkoituksella Dotyn kanssa. Osa tästä solusta vuotaneista tarinoista oli totta, kuten Howen meneminen ilmavoimien tukikohtaan tutustumaan asiakirjoihin, ja osa oli valheellisia. Valheisiin sekoittuneet totuuden säikeet muodostivat tämän disinformaation solun, joka oli Dotyn narratiivi.

Digitaalisen vaikuttamisen uusi aikakausi

Yhteiskunnassa 1990-luvulta lähtien vallinnut teknologinen muutos on ratkaiseva siinä mielessä, että kaikki muuttui niissä maissa, jotka olivat riittävän varakkaita omistamaan ja hyödyntämään digitaaliteknologiaa. Siirtyminen digitaalisiin infrastruktuureihin muutti sitä, miten näiden maiden asukkaat työskentelevät, syövät, hankkivat majoitusta, kommunikoivat, ovat yhteydessä perheeseen, äänestävät, saavat koulutusta ja harjoittavat uskontoa. Vuosina 2019 ja 2020 alkanut COVID-19-pandemia tehosti siirtymistä verkkoympäristöihin. Digitaaliset infrastruktuurit loivat uusia UFO-vaikuttamisen muotoja. Ne loivat myös uusia tapoja, joilla UFO-kokemuksen läpikäyneet voivat vastustaa virallisia valtion narratiiveja UFOista.

Kaksi verkkoympäristöjen piirrettä — aikakäsityksen muuttuminen ja suuria väestöryhmiä yhdistävien alustojen luominen — tarjoavat edellytykset potentiaalisesti demokraattiselle ja itsenäiselle kansan UFO-narratiiville ainakin 1990-luvulla ja 2000-luvun alussa. Digitaaliset aikakehykset, joissa tietoa jaetaan lähes välittömästi monien ihmisten kesken, eivät olleet käytössä valtion UFO-vaikuttajien kolmen ensimmäisen sukupolven aikana. Lineaarinen aikakehys hyödytti ja mahdollisti Hynekin kaltaisten vaikuttajien ylläpitää valtion narratiivia, koska tieto liikkui hitaasti yhteisöjen ja väestöjen läpi. Kun Hynek kävi UFO-havaintopaikoilla, hänen arvionsa pääsivät paikallisuutisiin, eivätkä ne suurimmaksi osaksi koskaan herättäneet kansallista huomiota. Nämä olosuhteet auttoivat Hynekiä hallitsemaan UFO-folklorea. Vasta Michiganin UFO-aaltoon osallistuneiden ihmisten valtava määrä sai tämän mallin kyseenalaistettua, ja Gerald Fordin kiinnostuksen lisääminen auttoi sitä saavuttamaan kansallista huomiota.

Sen lisäksi, että siirrytään digitaaliseen aikakehykseen, joka yhdistää miljoonia ihmisiä välittömästi, digitaalisten alustojen toinen tärkeä piirre on se, että käyttäjät voivat nykyään ladata omia kuviaan UFOista ja antaa omia tulkintojaan näistä tapahtumista. Nämä jaetaan välittömästi muiden käyttäjien ja kokijoiden kanssa. Tämä on luonut UFOille uusia tulkintakehyksiä, jotka kyseenalaistavat tiedotusvälineiden esitykset, joissa avaruusolennot kuvataan pieninä vihreinä ihmisinä tai yleensä antropomorfisina olentoina. Kokijat jakavat kuvien, jotka näyttävät palloilta tai valolta, ohella myös niihin liittyviä tulkintojaan. Twitterin käyttäjät, jotka reagoivat erään käyttäjän valokuviin, julkaisivat linkin YouTube-videoon, joka tarjoaa animoituja visuaalisia kuvia ”raamatullisesti tarkoista enkeleistä” eli enkeleistä sellaisina kuin ne on kuvattu heprealaisessa Raamatussa ja kristillisessä Uudessa testamentissa. Käyttäjät rinnastivat palloja ja UFOja juutalaisessa perinteessä esiintyviin enkeleihin (Walsh Pasulka https://www.youtube.com/watch?v=8sROESLRudM).

 

Toinen tapa, jolla digitaaliset infrastruktuurit mahdollistavat ihmisten version UFOista kukoistaa, on se, että ne avaavat tilan, joka on potentiaalisesti vapaa häiritsevistä markkinarajoitteista ja valtion puuttumisesta. Aikaisemmin mediasisällöt, kuten televisio-ohjelmat, mainokset ja musiikkivideot, määriteltiin mediayhtiöiden toimesta. Tuotantoyhtiöt valitsivat, mikä sisältö oli arvokasta ja näkemisen, kuulemisen ja katsomisen arvoista. Digitaalisissa ympäristöissä on mahdollisuus ohittaa nämä rajoitukset. Esimerkkinä tästä on erään kollegan kokemus, joka on koko elämänsä ajan nähnyt UFOja. Hän teki dokumenttielokuvan UFO-havainnosta Ruwassa, Zimbabwessa (kirjoittajan henkilökohtainen kirjeenvaihto, 2022). Vuonna 1994 UFOn väitettiin laskeutuneen Ruwassa sijaitsevan koulun ulkopuolelle. Monet koulua käyvistä lapsista näkivät UFOn ja sen asukkaat, kun lapset olivat välitunnilla. Tapaus aiheutti kohua; John Mack meni Ruwaan haastattelemaan silminnäkijöitä. Kollegani loi vuosien ajan dokumenttielokuvan tapahtumasta, jossa käytettiin Mackin haastatteluista otettua kuvamateriaalia ja nykypäivän haastatteluja, joissa haastateltiin nyt aikuisia kokijoita. Kun kollegani yritti saada dokumenttielokuvansa julkaistuksi ja tuotantoyhtiöiden allekirjoitettavaksi, hän kohtasi vastustusta. Minulle ja useille muille kollegoille lähettämässään sähköpostiviestissä hän kertoi, että yritykset olivat kiinnostuneita hänen dokumentistaan ja tarjosivat hänelle paljon rahaa sillä ehdolla, että hän ottaisi dokumenttiin mukaan kaksi tiettyä henkilöä asiantuntijoina. Nämä asiantuntijat ovat entinen armeijan urakoitsija ja entinen tiedustelupalvelun johtaja, joka on mukana levittämässä tietoa UFOista. Nämä sijoitukset olisivat kehystäneet Ruwan tarinan Yhdysvaltain armeijan kertomuksen sisään. Ohjaaja vastusti jyrkästi näiden miesten lisäämistä tuotantoonsa, koska heillä ei ollut mitään tekemistä alkuperäisen havainnon kanssa. Lopulta hän pystyi julkaisemaan dokumentin omilla ehdoillaan. Internetin suoratoistopalvelut antoivat hänelle mahdollisuuden julkaista teoksensa ilman ei-toivottuja ja kutsumattomia vaikutteita.

Fiktiolla on keskeinen asema UFO-folkloressa. Kokijat väittävät, että heidän kokemuksensa avaruusolennoista ovat todellisia eivätkä metaforisia tai fiktiivisiä, mutta heidän kertomuksensa ovat kuitenkin todistajalausuntoja, joiden tueksi ei ole olemassa määrällisiä todisteita. Lisäksi mikään yhteisö tai yksilö ei ole vielä tuottanut objektiivista, ruumiillista avaruusolentoa, joten fiktio on ensisijainen tapa kuvitella, miltä sellainen voisi näyttää. Fiktiiviset kertomukset täyttävät siis mielikuvituksen aukon ja tukevat uskoa UFOihin ja avaruusolentoihin. Kaunokirjallisuus tarjoaa mielikuvien sanaston, joka sisältää erilaisia lentäviä lautasia, entiteettejä ja avaruuseläimiä, ja nämä saavat tuntemattomia ilmailmiöitä tarkastelevat yksilöt käyttämään näitä mielikuvakategorioita vertailukohtina. Lisäksi digitaalisessa viihdemediassa, kuten videopeleissä, elokuvissa, videoissa, meemeissä ja dokumenttielokuvissa, hyödynnetään fiktiota tavoilla, jotka hävittävät faktan ja fiktion välisen eron (Walsh Pasulka, The Fairy Tale Is True; Zacks). Tämä tekee fiktiosta, kuten Melley esittää, tärkeän salatun sfäärin ja paikan, jossa UFO-folkloren merkitys esitetään ja kiistetään.

Näitä instituutioita hoitavat tiedusteluviranomaiset tunnustavat selvästi kaunokirjallisuuden keskeisen roolin valtion toiminnassa. Kaunokirjallisuus ”paljastaa” salaisen toiminnan muodossa, jota ei voida pitää fantasiana, melodraamana tai pelkkänä viihteenä. Se tyydyttää yleisön halun saada tietoa valtion toiminnasta samalla kun se teeskentelee, ettei se tiedä, mitä valtio tekee yleisön nimissä. (Melley, s. 27)

UFO-folkloristiikassa fiktio esitetään usein faktana, tai siinä on vahva viittaus siihen, että vaikka kertomus on virallisesti esitetty fiktiona, kirjoittaja vihjaa, että se pitäisi ottaa todellisena. Näin on Alien Interviewin kohdalla, joka on levinnyt laajalti UFOihin liittyvissä digitaalisissa ympäristöissä. Roswellin avaruusolennon haastattelu on Lawrence R. Spencerin toimittama teksti, jonka hän väittää saaneensa armeijan ilmavoimien sairaanhoitajalta, joka haastatteli telepaattisesti avaruusolentoa, jota valtio piti hallussaan Roswellissa, New Mexicossa vuonna 1947 tapahtuneen väitetyn UFO-onnettomuuden jälkeen. Lawrence ei esitä mitään virallista väitettä haastattelun objektiivisesta totuudesta, mutta antaa ymmärtää, että se on totta. Teksti on käännetty kahdelletoista kielelle, ja siitä on tullut arvovaltainen kertomus monille kokemusasiantuntijayhteisöille, jotka siteeraavat sitä keskusteluryhmissä, sosiaalisessa mediassa ja kyselevät siitä asiantuntijoiden podcast-haastatteluissa. Tässä tapauksessa kulttuurinen auktoriteetti liitetään fiktiiviseen sisältöön.

Alien Interview -teoksen kertomuksen mukaan avaruusolento — ekstrabiologinen entiteetti tai EBE (termi, jota kirjoittaja väittää ilmavoimien käyttävän) — on ei-ruumiillinen entiteetti, joka asuu luodussa biologisessa sijaiskehossa, EBE:ssä. Se jättää lopulta ”ruumiinsa”, mutta haluaa ensin välittää tärkeää tietoa sairaanhoitajalle, joka on keksinyt, että hän voi kommunikoida avaruusolennon kanssa telepatian avulla. Avaruusolento kuvailee ihmisten historiaa Maapallolla, sitä, että on olemassa muitakin avaruusolentojen lajeja ja että jotkut ihmiset ja muukalaiset ovat sopineet orjuuttavansa suurimman osan ihmisistä ja että suuri osa ihmisen historiasta perustuu luotuihin muistoihin ja että ihmisillä on muistinmenetys todellisen identiteettinsä suhteen. Ihmiset ovat kuolemattomia olentoja, jotka eivät ole tietoisia näistä tosiasioista. Alien Interviewin hallitseva motiivi on hallituksenvastaisuus. Kun otetaan huomioon ilmavoimien historia, jossa ilmavoimat hallitsivat yleisön käsitystä UFOista vaikuttajien kautta, Alien Interviewin suosio ei ole yllättävää. Vaikka Alien Interviewin omaksuminen uskottavana tietolähteenä UFOista saattaa olla hälyttävää, on hyvin dokumentoitu, että digitaaliset huijaukset ja fiktiot, kuten Star Wars -sarja, vaikuttavat moniin nykyajan uskonnollisiin näkemyksiin ja innoittavat laajalle levinnyttä uskoa UFOihin (Walsh Pasulka; Cusack). Alien Interview, joka liikkuu fiktion ja väitetyn faktan rajalla, on esimerkki siitä, miten salaista tilaa hyödynnetään paikkana, jossa tekijät voivat kyseenalaistaa hallituksen virallisen UFO-narratiivin.

Yhteenveto

UFO-kansanperinteet ovat olleet tiiviisti sidoksissa armeijaan 1940-luvulta lähtien. UFOja ympäröivän salailun vuoksi on ollut vaikeaa ja toisinaan mahdotonta erottaa armeijan harjoittamaa kansanperinteen hallintaa kansan UFO-narratiivista. On kuitenkin mahdollista tunnistaa johdonmukainen jännite näiden kahden narratiivin välillä, erityisesti kun kiinnitetään huomiota aikoinaan stigmatisoituun tietoon sotilaallisesta väliintulosta ja UFOjen disinformaation levittämisestä. Mitä tulevaisuus tuo tullessaan UFO-kansanperinteelle siirryttäessä digitaalisiin ympäristöihin?

On tärkeää muistaa, että esi-internet, ARPANET, syntyi sotilasohjelmasta. Siksi armeijan teknologia-alustojen käytön analysointi auttaa ennustamaan, miten tulevat UFO-influensserit saattavat käyttää sosiaalista vaikuttamista. Entinen merijalkaväen kersantti ja joukkueenjohtaja Jose Herrera työskentelee mielenterveyteen liittyvien interventio-ohjelmien parissa ja sen parissa, mitä hän kuvailee metasotatilanteeksi internet-alustojen osalta, joihin liittyy lähinnä sosiaalinen media. Hän hahmottelee alustojen riippuvuutta aiheuttavia ominaisuuksia sekä tapoja, joilla ne kohdistuvat erityisesti yksilöihin tietyn narratiivin levittämiseksi. Tekoälyalgoritmit osallistuvat tähän prosessiin, joskus tahattomin seurauksin. Sosiaalisen median vaikutusvalta yllyttää ja pakottaa ihmisten käyttäytymistä. Herrera toteaa nykytilanteesta seuraavaa

Tämän päivän vaikuttaja on loissuhteessa keinotekoisiin neuroverkkoihin. Ensi silmäyksellä kerronnallisiin viesteihin, kommentteihin ja jakoihin perustuvat postaukset vetävät käyttäjiä puoleensa dopaminergisin keinoin. Silti tiedonsiirron pysyvyys ja miljardin käyttäjän kehyksen kautta tapahtuva kerrontaprosessi tekevät suhteesta lopulta myrkyllisen. (Herrera)

Herreran tavoitteena on auttaa siviilikäyttäjiä lieventämään disinformaatiota ja poliittisia ja yhteiskunnallisia tavoitteita ajavien käyttäjien tahallisesti luomia haitallisia vaikutuksia. Armeijan palveluksessa olleena Herrera ymmärtää Melleyn tavoin, miten tietämättömät siviilit joutuvat disinformaation verkkoihin ja uskovat tietoja, jotka eivät pidä paikkaansa. UFO-vaikuttajat, kuten Hynek ja Doty, ovat osallistuneet aktiivisesti kansanperinteen muodossa esiintyvän disinformaation kumoamiseen ja levittämiseen. Herreran ja Melleyn työt paljastavat nämä kietoutumiset ja viittaavat siihen, että käyttäjien on hienovaraistettava mediankäyttöään, koska he ovat nyt disinformaation kohteita näissä uusissa ympäristöissä.

Huomautus

[1] Löytyy tältä verkkosivustolta: Lon Sticklerin tekemä tohtori Harry Willnusin haastattelu, 50. vuosipäivä: Swamp Gas & Dr. J. Allen Hynek, 16. maaliskuuta 2016. https://www.phantomsandmonsters.com/2016/03/50th-anniversary-swamp-gas-dr-j-allen.html

Lähdeviitteet

Atalay, Sonya Lempert, William Delgado Shorter David, and TallBear, Kim. “Indigenous Studies Working Group Statement.” American Indian Culture and Research Journal, vol. 45, no. 1, 2021, 9–18.

Biblically Accurate Angels. Anonymous. https://www.youtube.com/watch?v=8sROESLRudM, noudettu marraskuun 2, 2021.

Bishop, Greg. Project Beta: The Story of Paul Bennewitz, National Security, and the Creation of a Modern UFO Myth. Gallery Books, February 8, 2005.

Bruf ke, Juliegrace. “NASA Administrator Bill Nelson Says We Are Not Alone in the Universe.” NY Post. June 28, 2021. https://nypost.com/2021/06/28/nasas-bill-nelson-believes-we-are-not-alone-in-the-universe/, noudettu syyskuun 10, 2022.

Consolmagno, Guy; Mueler, Paul. Would You Baptize an Extraterrestrial?: …. and Other Questions from the Astronomers’ In-box at the Vatican Observatory. Image, 2014.

Cusack, Carol. “Apocalypse in Early UFO and Alien-Based Religions: Christian and Theosophical Themes.” Erik Tonning and Matthew Feldman (eds), Modernism, Christianity and Apocalypse. Brill, 2015, 340–354.

Dehaven-Smith. Conspiracy Theory in America. Austin: University of Texas Press, 2014.

Denzler, Brenda, The Lure of the Edge: Scientific Passions, the Lure of Belief, and the Search for UFOs. University of California Press, 2003.

Finley, Stephen. “The Meaning of Mother in Louis Farrakhan’s ’Mother Wheel’: Race, Gender, and Sexuality in the Cosmology of the Nation of Islam’s UFO.” Journal of the American Academy of Religion. June 2012. Vol. 80, No. 2, pp. 434–465.

Gerald Ford Presidential Library. Box D6, folder “Ford Press Releases – Column for 5th District Weeklies, 1966” of the Ford Congressional Papers: Press Secretary and Speech File. https://www.theblackvault.com/documentarchive/gerald-ford-pushes-congressional-ufo-hearings-1966/, noudettu elokuun 2, 2022.

Herrera, J.A. “The Emergence of the Invisible Vector,” unpublished manuscript, May 10, 2022.

Levi-Strauss, Claude. “The Structural Study of Myth”, Structural Anthropology, 1963: 206–231.

Melley, Timothy. The Covert Sphere. Ithaca: Cornell University Press, Kindle Edition, 2013.

Official United States Air Force Website. “Unidentified Flying Objects and Air Force Project Bluebook.” https://www.af.mil/About-Us/Fact-Sheets/Display/Article/104590/unidentified-flying-objects-and-air-force-project-blue-book/, noudettu syyskuun 10, 2022.

Pagels, Elaine, The Gnostic Gospels. Vintage; September 19, 1989.

Pasulka, D. W. American Cosmic: UFOs, Religion, and Technology. New York: Oxford University Press, 2019.

———. Heaven Can Wait: Purgatory in Catholic Popular and Devotional Culture. New York: Oxford University Press, 2012.

———. “With Release of Pentagon Report, UFO Narrative Belief System Is Suddenly Supported by Military Witness Testimonies.” Religious Dispatches. 2021. https://religiondispatches.org/with-release-of-pentagon-report-ufo-narrative-belief-system-is-suddenly-supported-by-military-witness-testimonies/, noudettu syyskuun 10. 2022.

Pentagon Report, “Preliminary Assessment: Unidentified Aerial Phenomena,”
https://www.dni.gov/files/ODNI/documents/assessments/Prelimary-Assessment-UAP-20210625.pdf, noudettu kesäkuun 25, 2021.

Primiano, Leonard. “Vernacular Religion and the Search for Method in Religious Folklore.” Journal of Western Folklore, vol.54, no.1, 1995, pp.37–56.

Spencer, Lawrence. Alien Interview. November 7, 2021. https://alieninterview.org/, noudettu syyskuun 10, 2022.

Strickler, Lon. “50th Anniversary: Swamp Gas and Dr. J. Allen Hynek,” March 18, 2016. https://www.phantomsandmonsters.com/2016/03/50th-anniversary-swamp-gas-dr-j-allen.html, noudettu syyskuun 10, 2022.

“Supersonic Flying Saucers Sighted by Idaho Pilot.” The Chicago Sun, June 26, 1947.

UFO Crash at Roswell: The Genesis of a Modern Myth, Benson Saler, Charles A. Ziegler, and Charles B. Moore. New York: Smithsonian Institution Press, 1997.

Wineburg, Sam; McGrew, Sarah; Breakstone, Joel; Ortega, Teresa. “Evaluating Information: The Cornerstone of Civic Online Reasoning,” Stanford Study on Assessing Fact from Fiction. https://purl.stanford.edu/fv751yt5934, noudettu lokakuun 29, 2017.

Watson, Nigel. “UFOs and the Cold War”, May 1, 2015. https://www.thehistorypress.co.uk/articles/ufos-and-the-cold-war/, noudettu syyskuun 10, 2022.

Zacks, Jeffrey. Flicker: Your Brain on Movies. New York: Oxford University Press, 2014.

 

Artikkelin julkaissut taylorfrancis.com / researchgate.net

Hehkuva kohde Teksasissa

Havaintopäivämäärä: 26.8.2023
Havaintopaikka: Marion, Teksas, USA
Lähde: MUFON

Silminnäkijä kuvasi hehkuvan kohteen Teksasissa. Sitten kohde katosi kameran kuvasta. Katoaminen viittaa siihen, että se lähti pois, kohteen ympärillä näkyvä utu on energiaa, joka kertyy sen ympärille ennen lähtöä. Teksas tunnetaan UFOistaan, eikä se tule menettämään mainettaan piakkoin.

Scott C. Waring

Silminnäkijä kertoo:

Kello 21:39 olin talollani ja katselin kohti San Antonion aluetta (länteen), kun kirkas valo tuli näkyviin nopeasti minua kohti. Se tiputti korkeuttaan ja kääntyi sitten lounaaseen ja näytti siltä, kuin se olisi alkanut laajentua. Hehkuvan pilven keskellä oli ympyrä. Se oli puunlatvojen yläpuolella, videolla näet yhden puun latvan. Mitään ääntä ei kuulunut. Sitten se näytti kasvattavan suuremman pyöreän savuverhon ympärilleen ennen katoamistaan silmieni edessä. Huomasin tumman sotkun taivaalla, jossa kohde oli ennen katoamistaan. Käsikarvat nousivat pystyyn kun tajusin miten lähellä ja matalalla se oli ollut ennen katoamistaan. Olin hieman hätääntynyt ja juoksin taloon sisään kuin lapsi, koska en tiennyt mikä se oli tai missä!

 

Artikkelin julkaissut UFO Sightings Daily